▎2024春節(jié)將至，鈦空時間為大家準備了一份特別的“精神年貨”——「鈦空年度書單」，并邀請鈦空詩人為每一本書賦予“詩”的氣質(zhì)內(nèi)涵。
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春節(jié)期間，8首精美詩歌+8本典藏好書，助力每一個人重啟精神力場，啟迪新一年的美好征程。
2024，慢一點，去生活。
?畢淑敏曾說：“凡是自然的東西，都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下；花一朵朵開，一瓣瓣地落下；稻谷的成熟，都慢得很......”
能夠停下來內(nèi)觀、歇息和做自己，打破屏障，遵從內(nèi)心，也許才是生命的本真。
而在剛剛過去的2023年12月29日晚，首屆「鈦空詩會」在全網(wǎng)驚艷亮相，5位跨界鈦空詩人用詩歌和演講為我們構(gòu)建了一個充滿前沿人文思考和科學(xué)思辨的跨年夜。以詩為探索之源，創(chuàng)意性地將“詩歌”與“演講”以“時空問答”的形式結(jié)合在了一起。在那樣一個夜晚，所有鈦空詩人穿過詩的長廊，聆聽前人敏銳而感性的呼吸，共情他們對生活的贊譽和對未來的預(yù)言，也希望在此同時可以給更多人開啟一個全新的起點。
本期「鈦空人物志」，我們要給大家介紹的是TAOA陶磊建筑創(chuàng)始人，主持建筑師——陶磊。
科學(xué)發(fā)展的速度超出我們的想象，并不斷改變著我們的生活，但陶磊站在建筑和科技的歷史面前，依然給出了他認為最本真的答案：在自然和科技面前，除了生存之外，我們還需要生活和生命的體驗。這種對于質(zhì)樸生命體驗感的追求，與19世紀浪漫主義詩人荷爾德林的作品《人，詩意地棲居》所表達的內(nèi)涵無限接近。
科技的飛速發(fā)展，給我們的生活帶來了太多改變。人應(yīng)該怎樣詩意地棲居在大地上？荷爾德林在他貧病交加而又居無定所之時，寫下了《人，詩意地棲居》這首詩，他以詩人的直覺和敏銳，意識到工業(yè)文明的發(fā)展將使人日漸異化，而為了避免被異化，他呼喚人們尋找回家之路。
他希望通過人生藝術(shù)化和詩意化來抵制科學(xué)技術(shù)所帶來的個性泯滅以及生活的刻板化和碎片化。而在「鈦空詩會」的現(xiàn)場，建筑師陶磊也希望人們可以通過詩歌獲得心靈的自由，期待人們可以尋找自己的精神家園從而達到詩意地棲居。
如果人生純屬辛勞，人就會仰天而問：
難道我所求太多以至無法生存？
是的。
只要良善和純真尚與人心相伴，
他就會欣喜地拿神性來度測自己。
神莫測而不可知？神湛若青天？
......
陶磊：
“建筑決定了我們生存的邊界，給我們建立了一道領(lǐng)域，它將人類和這個世界以特殊的方式建立了聯(lián)系。”
陶磊出生在農(nóng)村，他還記得小時候住的是草房，沒有空調(diào)，沒有暖氣，8歲以前甚至沒有電，所以他的作息是和日落息息相關(guān)的。
到了夏天，晚上很熱，他就會把床搬到室外，有時候甚至是席地而睡，靠的是涼風(fēng)解暑。躺在床上仰望天空，就可以看到璀璨的星空銀河。一年四季也是不需要關(guān)窗關(guān)門的，因為室內(nèi)和室外溫度是一樣的，家里也經(jīng)常會有鄰居到訪，根本不需要敲門，因為門全是敞開的。
陶磊覺得，今天說這些，已經(jīng)是彌足珍貴了，因為我們逐漸地開始失去了這一切。我們今天正在享受其中的建筑，已經(jīng)建立了一道我們稱之為“氣候”的邊界。
陶磊在2023年12月1日參與「鈦空詩會」現(xiàn)場
陶磊：
“需要一個灰色的邊界，可能不止于是為我們自己建立的這道物理的屏障，我們的建筑應(yīng)該是一個半開放的、面對整個世界的。”
作為中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院的第五屆學(xué)子，在學(xué)習(xí)的過程中，陶磊發(fā)現(xiàn)中國建筑學(xué)與建筑市場發(fā)生了脫節(jié)，甚至是毫無關(guān)聯(lián)。
隨著時間的推移，陶磊發(fā)現(xiàn)，形式不是建筑的本質(zhì)，建立在與實際結(jié)合的基礎(chǔ)之上的作品才能被實踐。他也開始了尋找真正適合社會、適合自己的設(shè)計道路和設(shè)計方法。
今天的建筑從過去的開放走向了今天的封閉，建筑已經(jīng)把我們包裹起來。建筑外墻需要解決我們更多保溫的要求，所以我們的建筑越來越封閉，把我們嚴嚴實實地包裹在一起。為了獲得一個恒定的溫度，我們不得不被裝進一個一個小的隔間，被有序地放到了城市的每一個角落。所以陶磊覺得，是時候重新思考我們生活的邊界了，難道我們就應(yīng)該這樣生活下去嗎？
回想人類之初，為了躲避天敵，遮風(fēng)避雨，人選擇了山洞作為棲居之地，生存是那個時候唯一的目的。那時候的人，是因為害怕自然，所以選擇逃離自然。反觀當下，城市飛速發(fā)展，樓越建越高，道路越來越密集，這一切看起來好像我們已經(jīng)進入了現(xiàn)代化，但是身處這樣的空間和城市，我們真的很快樂嗎？陶磊覺得必須要去追問下去。
城市在蓬勃地發(fā)展，不斷地在擴張。從歷史的角度來看，陶磊覺得這是一個不可思議的速度，一百多年前是難以想象的?？雌饋?，我們獲得了非常多。但陶磊也在「鈦空詩會」告訴觀眾：我們同樣以最快的速度失去了非常多，因為我們失去了對于大自然感受的機會，我們生命的體驗其實是被格式化了。
在2023年12月1日參與「鈦空詩會」現(xiàn)場
陶磊：
“我們開始失去了自然給我們的一個參照。”
陶磊談到，一百多年前的街道很窄，沒有今天這么多的高樓，但是那個時候很多人都是生活在地面上的，有很多機會過著戶外生活。就像《清明上河圖》所描述的那樣：河流從城市中間穿過，房子依水而建，它是開放的建筑。
而現(xiàn)在，再也看不到這樣的景象了。高樓背后還是高樓，馬路背后有更多馬路，對這種發(fā)展速度，我們曾經(jīng)一度引以為豪。但反觀我們?nèi)嗽诔鞘兄?，卻變得越來越渺小，渺小到開始迷失自己。陶磊覺得，正像應(yīng)了那句永恒的追問：我們從哪里來？到哪里去？因為我們開始失去了自然給我們的一個參照。
近年來，科學(xué)技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，這給建筑提供了很多可能，不僅可以生產(chǎn)出建更高、更宏大建筑的新建筑材料，也為建筑室內(nèi)的溫度提供了更多可能。今天，我們對于溫度舒適性的需求變得越來越高，相反，我們身體的忍耐力卻變得越來越低。
烈日炎炎的夏天，很多人會坐在屋子里享受涼意，但我們好像拋棄了扇子。寒風(fēng)凜冽的冬天，我們可以坐在室內(nèi)享受非常美好的溫暖，但我們卻不再用火了，即使使用火是人類最偉大的創(chuàng)舉之一。
陶磊認為，現(xiàn)代人往往忽視了自然的存在，而過度追求人造的東西。他希望通過自己的設(shè)計，讓人們重新認識到自然的美和重要性。他的設(shè)計總是盡可能地減少對自然環(huán)境的破壞，讓建筑物與自然環(huán)境和諧共存。
2011年，陶磊（北京）建筑設(shè)計有限公司正式成立，得到了業(yè)界的普遍關(guān)注，作品在多個國內(nèi)及國際重要專業(yè)媒體發(fā)表。
2012年，陶磊受到中國建筑傳媒獎青年建筑師獎提名。同年，受鳳凰傳媒之邀出版TAOA第一本書，當代建筑在中國70系列之《里應(yīng)外合》。
陶磊堅信，建筑設(shè)計需要回歸自然，讓它成為自然和人類的一座橋梁。他的設(shè)計理念不僅體現(xiàn)在建筑形體、空間組織方面，也貫穿于建筑材料、工藝、能源等方面。
陶磊在2023年12月1日參與「鈦空詩會」現(xiàn)場
陶磊：
“重回自然，并不是要回到過去，而是要在科技便利的同時感受四季的變化，感受自然的饋贈。”
陶磊認為，中國山水畫所描述的畫面正是我們想象棲居環(huán)境的最好模型，小橋、流水、人家，配以山中隱約處的亭臺樓閣。我們很難說，是建筑被環(huán)境所包裹，還是環(huán)境包裹了建筑。大量的開放空間，給室內(nèi)和室外建立了非常好的聯(lián)系，所以即使居住在室內(nèi)，我們?nèi)匀豢梢哉媲械馗兄竭@個世界的變化。自然的魅力是豐富的，陶磊告訴我們，這種變化是我們無法割舍的。
科學(xué)發(fā)展的速度總是超出我們的想象，互聯(lián)網(wǎng)和移動終端的發(fā)展，再一次改變了我們，甚至重新定義了時空。
2013年，陶磊將自己的設(shè)計理念運用到自宅的實踐之中，他用三年時間，把房子進行了大改造，并榮獲2018亞洲最具影響力獎、2018WA中國建筑獎。
陶磊在回歸自然的設(shè)計中注重與自然環(huán)境的融合，他善于利用景觀、水體、植被等自然元素，將建筑與周圍環(huán)境無縫連接，形成一種和諧的整體。他的建筑設(shè)計強調(diào)人的舒適性和健康感，營造一個宜居、宜人、與自然和諧相處的空間。
2021年，在不是居·林設(shè)計的過程中，他在視覺上淡化了“氣候邊界”的存在。他提到，他的設(shè)計應(yīng)該是一個安身之所，一個可以關(guān)懷身體免受風(fēng)雨寒暑之苦的庇護之所，與豪華無關(guān)，與彰顯身份無關(guān)，只是單純的一個能夠融入自然的空間。
陶磊在「鈦空詩會」中說：重回自然，可以讓我們感知到食物不是來自于超市，而是來自于田間，可以讓我們感知到溫暖不只是來自于暖氣管道，可能還會來自于太陽。我們的涼意可能不僅僅是靠空調(diào)，我們還有微風(fēng)，還有樹蔭。當然，這并不是說要回到過去，陶磊只是想說，我們?nèi)匀豢梢栽诳萍紟肀憷耐瑫r去感受四季，我們可以看到春天的發(fā)芽，享受夏日的涼蔭，看到秋天的落葉，也可以在夜里看到美麗的星空，欣賞一輪皎潔的月光。所以，他認為建筑給我們提供了保護，除了生存之外，我們還需要生活和生命的體驗。
陶磊一直努力將自己的理念付諸于實踐。他的設(shè)計，不僅僅是實用、創(chuàng)新和美觀，更是他對人類生活和自然環(huán)境的深度思考和探索。期待未來能夠?qū)崿F(xiàn)陶磊心中理想的棲居環(huán)境，將其轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實的可能。他的作品，也會在建筑界留下濃墨重彩的一筆，向我們述說著他對建筑和自然的獨特理解和追求。
“好的建筑”的標準定義到底是什么？在“鈦空講書人”-郭宇寬老師獨家解讀的《造房子》一書中也有對于建筑之美的另一番解讀，在這本書中寬博士獨家解讀剖析作者書中的審美情趣，理解它背后是一整套哲學(xué)和美學(xué)體系，重新認識悠久深厚的中華文脈，并融會到我們的日常工作和生活當中。
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