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言情中哪個姓氏最高貴？顧姓說第二，沒有姓氏敢說第一。
不管是電視劇，還是小說，顧姓男主一抓就是一把：從霸道總裁到翩翩少年，顧總到顧少，他們或出身不凡，或顏值逆天，或智商超群，總之都骨骼清奇，不是普通人。
他是《夢華錄》里的皇城副使顧千帆，也是《余生，請多指教》里的主刀醫(yī)生顧魏，是《烏鴉小姐與蜥蜴先生》里的霸道總裁顧川，也是《致我們暖暖的小時光》的顧未易。
甚至還有一位大名鼎鼎的顧姓“女霸總”——《小時代》中的顧里。
為什么言情這么鐘愛顧姓？它是怎么成為言情第一大姓的？
其實不只是顧姓，豆瓣上有網(wǎng)友統(tǒng)計了晉江文學城近年發(fā)表的100萬部小說，在2萬余個主角名字中，發(fā)現(xiàn)頻率最高的10個姓氏是林、蘇、顧、沈、白、李、葉、陸、秦、陳，總共占了25%[1]。
有趣的是，我們大部分人的現(xiàn)實生活中，卻并不那么容易遇到這些姓氏的人。公安部統(tǒng)計了全國人數(shù)最多的100個姓氏，前十中僅有李和陳兩個同時也是言情top10[2]。
言情中批量生產(chǎn)的顧少、沈總，不同于全國廣泛分布的大姓，其實都是高度集中于南方部分地區(qū)的姓氏。
比如說林和葉，都是華南大姓。廣東和福建分別占據(jù)林姓人口的33%和22%，而55%的葉姓人士都居住在廣東、浙江、四川[3]。
顧、沈、陸則是典型的江浙姓氏，顧、陸在孫吳時期就是江東四大姓氏之二。江蘇、浙江、上海今天占據(jù)了全國顧姓人口的71%，其中江蘇占據(jù)了41%。沈姓以江浙為中心向外散射，20%都居住在江蘇[3]。
為什么言情獨愛這些南方地區(qū)的姓氏呢？這與這些姓氏家族在漫長的歷史里積累的文化資本有關。
南方，尤其是江南，自宋代起，就已經(jīng)是財富和人文的匯集之地。
自北宋末年“靖康之難”中原人口遷徙江南以后，漢文化的中心長期停留在江南，形成“東南財賦地，江浙人文藪”的局面[4]。
從明代科舉人才分布表來看，浙江、江西、江蘇和福建占據(jù)全國前四，人數(shù)總量占了全國的近一半[4]。
到了清代，江蘇和浙江依然霸占第一、第二[5]。以至于明清兩代每7個進士中，就有1個出自江南[6]。
以江浙和閔粵為典型的富裕南方地區(qū)因而誕生了許多文化世家。他們的地方大姓往往有著超乎平均的文化人產(chǎn)出率。
比如說，福建明代科舉家族（指的在直系五代內(nèi)及同父兄弟中，至少考出1名進士及1名舉人，或者至少考出3名舉人的家族）多達98個，但是其中陳、林、黃、鄭、李、張6個大姓所擁有的科舉家族就占了近47%。林，當之無愧是福建的文化人姓氏[7]。
而在科舉氛圍濃厚的江南，顧、沈都是赫赫有名的進士大姓，明清時期全國共有279個顧姓進士，江南就占了191人[8]。
有學者構建了一個指標，用某姓氏在精英樣本中所占比例÷該姓氏在總人口所占比例，以此衡量各個姓氏的精英產(chǎn)出概率 。
結果發(fā)現(xiàn)對于顧、沈、錢這些姓氏，該指標值在清代始終高于2[9]。也就是說，在清代，你在精英人群中碰到到顧姓的概率遠高于在普通人中。
放到今天來看依然如此。顧姓盡管只占當代人口的0.25%，顧姓歷史名人卻占名人總數(shù)的0.61%，顧姓文學家和醫(yī)學家尤其多，分別占到了中國歷代文學家和醫(yī)學家的0.94%和0.9%[3]。
顧愷之、顧炎武、顧維鈞、顧頡剛，你隨口能數(shù)出來的顧姓名人也許比你認識的顧姓人都要多。
沈姓也與之類似。只占當代人口的0.5%的沈姓，占據(jù)了1.03%的歷史名人，沈姓文學家和醫(yī)學家分別占到了歷代文學家和醫(yī)學家總數(shù)的1.68%和1.65%。
言情中的男主，用上這些姓氏便自帶整個家族的文化氣息，再怎么斯文敗類也還有高貴出身。
言情的發(fā)生地，好像總逃不了南方。
新京報盤點了2010年至今拍攝的1210部當代劇取景地，發(fā)現(xiàn)在江蘇和浙江成為都市劇的香餑餑。近年來熱播的《親愛的，熱愛的》、《世界欠我一個初戀》、《兩個人的小森林》都取景于蘇州[10]。
其實江浙，尤其是蘇州，本就是言情誕生的搖籃。
雖然說言情小說自古有之，但它真正走向大眾是在宋代，而明清則見證了古代言情小說的鼎盛時期[11]。
才子佳人小說，就是明清時期言情小說發(fā)展出來的成熟種類。
有研究統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，28位才子佳人小說作家中，15位來自江浙。在這類小說中塑造的241位才子佳人中，江蘇人和浙江人占到了63%，其中僅蘇、杭二府就占了總數(shù)的1/3，與江浙、廣東以外所有地區(qū)的人數(shù)相當[8]。
明清才子佳人小說的代表作《玉嬌梨》、《平山冷燕》等，作者都是江浙人，小說的出版、印發(fā)也都在江浙[12]。姑蘇煙柳、西湖畫船一類的江南標志性打卡地也浪漫愛情常見的發(fā)生地[13]。
言情小說發(fā)展到了民國，誕生了著名的鴛鴦蝴蝶派。這一誕生于江浙，興盛于上海的文學派別[14]，怎么都脫不了江南的煙雨朦朧氣息。
早期鴛蝴派的元老們，大多是江浙人，尤其以蘇州、無錫、常州人居多[15]。
《禮拜六》雜志是當時鴛蝴派的主要刊物之一。有研究統(tǒng)計了上面22位重要作家的籍貫，發(fā)現(xiàn)其中除了4名浙江人，1名松江人，其他都是江蘇人[16]。
而張愛玲，這位因?qū)懨駠鴲矍樵?0年代的上海文壇一炮而紅的作家，更是給愛情小說賦予了一股雋永的江南味兒，深刻地影響了后來的創(chuàng)作者。
《半生緣》里的顧曼楨、顧曼璐、沈世鈞，讓這些江南限定姓氏成為讀者心中的主人公標配。
新中國成立后的幾十年里，言情寫作一度遭到打壓，但它們在港臺繼續(xù)繁榮，并在八十年代后反向風靡大陸。很多80后90后小時候接觸的大量港臺言情小說、言情劇，就是這一潮流的產(chǎn)物[11]。
香港作家的籍貫多是廣東，而早年臺灣作家很多也來自南方。
比如說香港本土最負盛名的言情作家杰克，曾獲“港式鴛鴦蝴蝶派”之稱，就是一位祖籍江蘇的廣東番禺人。五六十年代高度活躍度的依達，祖籍是上海。
臺灣言情作家中大家最熟悉的瓊瑤是湖南衡陽人，嚴沁是杭州人，亦舒是寧波人，李碧華和梁鳳儀都是廣東人。
這些南方作家們熟悉南方常見的姓氏，也深受南方言情傳統(tǒng)的影響。顧，就是瓊瑤筆下常見的男主姓氏，顧亞蒙、顧小雨、顧友嵐一個個都信手拈來。
隨著大陸言情逐漸獲得自己的生命力，它也自然而然地繼承了言情取名傳統(tǒng)。誰讓言情最大的產(chǎn)生地晉江文學網(wǎng)，產(chǎn)自福建晉江，而中國好萊塢橫店影視城，也坐落于浙江金華呢。
如同新手爸媽翻遍《詩經(jīng)》只為給孩子取個贏在起跑線上的名字一樣，言情創(chuàng)作者們也絞盡腦汁想為筆下的才子佳人們?nèi)€清新脫俗的名字。
他們的努力不是瞎卷，因為名字，不僅影響自己，確實還能影響別人對自己的態(tài)度。
具有高吸引力名字的人獲得了這個世界更多的愛意。
有研究發(fā)現(xiàn)，他們傾向于被評價為具有更多的積極人格特質(zhì)，老師愿意給他們更高的作業(yè)評分[17]，其他人也更愿意和他們交朋友[18]；而名字吸引力低的人則相反。
名字還能影響人們對面孔吸引力的評價。同樣的人臉，名字好聽的那張更容易獲得更高的評價[19]。
也就是說，當你在看偶像劇時，如果兩位男主顏值一致，你更容易對名字好聽的那位犯花癡。如果一個霸道總裁叫做“鐵蛋”，他再怎么好看和多金可能也無濟于事了。
還有研究發(fā)現(xiàn)，使用常用字的名字比使用生僻字的使人感覺更可信[20]。
說巧不巧，顧、沈、林、葉、蘇這些姓氏，恰好都在全國常見姓氏排名中位于10-100名[2]，既不會淪為普通的路人甲乙丙丁，也不至于過于生僻。
為什么區(qū)區(qū)名字，有這么多連鎖效應呢？這與“名字刻板印象”有關：當人們接觸到一個名字時，為了節(jié)省認知資源，往往會自動根據(jù)已有的經(jīng)驗，對這個人可能具有的特質(zhì)和性格產(chǎn)生預期，迅速做出判斷[18]。
因此，看到包含美好字眼的名字，我們傾向于將個體與名字蘊含的美好意向聯(lián)系起來
姓氏，作為名字的定調(diào)之字，它攜帶的意向直接影響名字的美感，間接影響角色的觀眾緣。
比如說顧，早已在古詩詞中凝聚了太多美好意向。“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。”這種留戀往復的美感，恰恰符合言情纏纏綿綿的愛戀氛圍。
比如說林，字形本身自帶草木清新干凈之意，深受古詩詞的喜愛，又因歷代姓林的文人名士眾多，平添幾分儒雅書生感。
試想顧千帆換作王千帆、陳千帆，張千帆，你還會覺得它一聽就是言情男主名字么？
參考資料：
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