一本同《圣經(jīng)》共同入選美國國會圖書館的著作
?前段時間的疫情大環(huán)境之下，以及反反復(fù)復(fù)的疫情尾波，也許給很多朋友的生活都帶來了或多或少的影響，苦悶，絕望，厭煩......這些負(fù)面情緒也許充斥著你的生活，如果你還不知道如何去擺脫克服這些情緒，推薦閱讀這本被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”的《瓦爾登湖》也許可以幫助你沖破內(nèi)心的枷鎖，找到內(nèi)心的平靜。
很多人都讀過《瓦爾登湖》，很多人讀出的是一種佛系、躺平、斷舍離的雞湯，但《瓦爾登湖》的內(nèi)核真是如此嗎？
這本書的作者梭羅是19世紀(jì)超驗(yàn)主義運(yùn)動的重要代表人物，在他筆下，自然、人以及超驗(yàn)主義理想交融匯合，渾然一體，1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有余，這本書即
是他獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。
作者梭羅在創(chuàng)作《瓦爾登湖》的時候，正是19世紀(jì)上半葉，美國正處于由農(nóng)業(yè)時代向工業(yè)時代轉(zhuǎn)型的初始階段，這一時期，拜金主義思想和享樂主義思想占絕對主導(dǎo)地位，斂財成為了當(dāng)時人們生活的目標(biāo)，生活的麻木也使得自然生態(tài)受到了前所未有的破壞和污染，人們的生存環(huán)境變得岌岌可危。
就是在這樣的社會背景下，他的個人生活也很不順心，經(jīng)歷了事業(yè)受創(chuàng)、相互扶持多年的哥哥因破傷風(fēng)撒手人寰等等事情的沖擊，梭羅的生活變得既狼狽又迷茫，也正因此，瓦爾登湖成為了梭羅的棲身之所，他也在此創(chuàng)作了18篇表達(dá)自己內(nèi)心及對真理的探尋的散文作品。
所以《瓦爾登湖》并不是所謂的心靈雞湯，它是美國南北戰(zhàn)爭和風(fēng)起云涌的社會思想運(yùn)動的火種，寬博士獨(dú)家解讀《瓦爾登湖》的歷史背景和梭羅的生平經(jīng)歷，以及梭羅所代表的超驗(yàn)主義，看逆境之下如何重塑自我，重塑生活！
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人家寫的是自己的經(jīng)歷，又不是雞湯
梭羅是19世紀(jì)超驗(yàn)主義運(yùn)動的重要代表人物，在他筆下，自然、人以及超驗(yàn)主義理想交融匯合，渾然一體，1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有余
什么時候李子柒能和王陽明相提并論了