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文 | 田黃

天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

                                                                      ——《史記》第一百二十九章“貨殖列傳”

共同富裕,這是資本主義社會(huì)不敢觸碰的詞匯。資本主義的本質(zhì)是追求利潤(rùn)的最大化。在過去的100多年里,資本主義制度在一定程度上解放了生產(chǎn)力,提升了生產(chǎn)效率,并在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下,推動(dòng)了科技研發(fā)的創(chuàng)新,產(chǎn)權(quán)保護(hù)和新的工業(yè)革命。

當(dāng)資本主義發(fā)展到如今巔峰造極時(shí),其對(duì)社會(huì)資源的錯(cuò)配,貧富差距的不斷擴(kuò)大,財(cái)富向極少數(shù)人集中的趨勢(shì)并沒有任何緩解。各大產(chǎn)業(yè)巨頭,利益集團(tuán)乃至財(cái)閥對(duì)政治參與的深度和干預(yù)能力也同樣達(dá)到了空前的程度。這些最終導(dǎo)致了以美國(guó)為代表的資本主義國(guó)家,從利益格局的固化走向階級(jí)的固化。

作為一個(gè)全球GDP排名第一,人口只有3.33億的超級(jí)大國(guó),美國(guó)居然是發(fā)達(dá)國(guó)家中唯一沒有全民醫(yī)保的國(guó)家。美國(guó)有全球最發(fā)達(dá)的軍事工業(yè)體系,卻在關(guān)系民生的基建領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界新興經(jīng)濟(jì)體。美國(guó)有主導(dǎo)全球金融體系的華爾街,也是街頭流浪者遍布的國(guó)家。美國(guó)有機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)其街頭流量者數(shù)量已經(jīng)超過57萬,并且每年還在以1%的速度增加。美國(guó)的各種基礎(chǔ)民生福利成功幫助其國(guó)民成功拋棄掉儲(chǔ)蓄的習(xí)慣,“今朝有酒今朝醉”,基層民眾從出生開始就活在超前消費(fèi)與各種貸款中。

有軍事霸權(quán)、輿論霸權(quán)和美元霸權(quán)加持的美國(guó),在全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中,早已經(jīng)不習(xí)慣干臟活累活,通過美元的全球購(gòu)買力和直接印鈔將美國(guó)國(guó)家的運(yùn)營(yíng)成本、民生成本轉(zhuǎn)嫁給了全世界,享受著躺贏的傲嬌,美國(guó)也因此背負(fù)著超過28.5萬億美元的巨額國(guó)債,讓全球經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)著。

另外,自喻為全球民主燈塔的美國(guó),在向全球熱點(diǎn)區(qū)域輸出“民主”的過程中,帶給世界各地的只有不停歇的戰(zhàn)爭(zhēng),破壞,最后留下一堆爛攤子。從伊拉克、敘利亞到阿富汗無不是如此。美國(guó)對(duì)內(nèi)的社會(huì)治理與對(duì)外的國(guó)家行為都在體現(xiàn)美國(guó)優(yōu)先,要更具體的話就是“美國(guó)富人優(yōu)先”。

美國(guó)的財(cái)閥們由“不知儲(chǔ)蓄為何物”的美國(guó)基層民眾通過消費(fèi)來維持美國(guó)經(jīng)濟(jì)的表面繁榮,美國(guó)政府的行政開支與民生開支轉(zhuǎn)化為國(guó)債由全球經(jīng)濟(jì)來供養(yǎng)。

美國(guó)模式本身的不可復(fù)制性,也注定了美國(guó)對(duì)外政策上更多是利益的攫取,少有建設(shè)的實(shí)質(zhì)。這就是資本主義社會(huì)不敢談“共同富裕”的實(shí)質(zhì)。

作為一個(gè)剛實(shí)現(xiàn)全民脫貧的國(guó)家,中國(guó)喊出“共同富裕”的底氣又在哪里呢?中國(guó)的情況顯然要比美國(guó)復(fù)雜得多,中國(guó)的國(guó)土面積只比美國(guó)多23萬平方公里,人口卻接近美國(guó)的5倍。在全球地緣政治的夾縫中,中國(guó)依靠人畜無害,互惠互利的外交政策,不拉幫結(jié)派,不站隊(duì)對(duì)抗,積極融入全球經(jīng)濟(jì)一門心思的搞錢謀發(fā)展。

在加入世貿(mào)后的新一輪全球化分工中,中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化與工匠精神讓我們?cè)趤砹霞庸さ闹圃鞓I(yè)上玩的游刃有余,風(fēng)生水起。歐美國(guó)家不愿意干的臟活累活,我們大包大攬來者不拒,硬生生的干出了一個(gè)世界工廠,用快速發(fā)展來化解社會(huì)矛盾,通過實(shí)踐來不斷修正路線之爭(zhēng)。

同全球經(jīng)濟(jì)的融合,專業(yè)分工的深化奠定了中國(guó)在全球供應(yīng)鏈體系中的話語權(quán)和業(yè)務(wù)權(quán)重,也讓我們充分吸收了運(yùn)用市場(chǎng)化手段提升資源調(diào)配效率,解放生產(chǎn)力,提升經(jīng)濟(jì)活力的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在和西方并軌的高速發(fā)展中,并沒有丟失自己的特色,不僅各類國(guó)企煥發(fā)新生,仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也異?;钴S,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)支付和新科技等部分領(lǐng)域已經(jīng)走在了西方的前面。

中國(guó)成為全球最大單一消費(fèi)市場(chǎng)的背后,既有GDP高速增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)體量躍居世界第二的體量作為基礎(chǔ),更多的還是不同的社會(huì)體制下政府對(duì)基層百姓民生的重視程度,社會(huì)保障體制的不斷健全,全民實(shí)現(xiàn)脫貧。老百姓解決溫飽問題后,在對(duì)美好生活的向往下,有了提升消費(fèi)的意愿和能力。

美國(guó)已經(jīng)是資本主義制度發(fā)展的最高式,其結(jié)果是舉國(guó)借債度日,利用各項(xiàng)特權(quán)消費(fèi)著全球的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)。中國(guó)的全民脫貧建立在扎扎實(shí)實(shí)的經(jīng)營(yíng)當(dāng)中,靠辛勤勞動(dòng)積累的財(cái)富來幫助百姓過上好日子。在我個(gè)人來看,有了先進(jìn)的產(chǎn)生力和制造能力作為保障,社會(huì)主義制度正在體現(xiàn)出后資本主義時(shí)代的優(yōu)越性,并最終會(huì)取代資本主義成為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力的主流生產(chǎn)關(guān)系。

黨中央這次提出共同富裕的時(shí)機(jī),既是我黨兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的交替之際,也是在疫情影響下全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)入存量時(shí)代,全球化發(fā)展面臨特殊挑戰(zhàn)的時(shí)刻。當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)的總體增長(zhǎng)面臨階段性的臨界點(diǎn),社會(huì)財(cái)富合理分配的重要性被凸顯出來。

中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議強(qiáng)調(diào),“共同富裕是全體人民的富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,不是少數(shù)人的富裕,也不是整齊劃一的平均主義,要分階段促進(jìn)共同富裕。”從這句中可以清晰的預(yù)判,共同富裕目標(biāo)在接下來的踐行過程中,會(huì)有以下幾個(gè)大的動(dòng)作。

稅收的剛性調(diào)節(jié)占主導(dǎo),但不是全部

這兩天輿論圍繞共同富裕的關(guān)注焦點(diǎn)放在了第三次分配上,并認(rèn)為第三方分配的主要特點(diǎn)是慈善。財(cái)富的積累是在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得的,讓每一位先富起來的人都心甘情愿的去做慈善,并且還要達(dá)到自身財(cái)富的一定比例,這種完全依靠人的主觀能動(dòng)性的事聽起來感覺都不怎么靠譜。慈善未來要在社會(huì)財(cái)富分配上發(fā)揮更大的作用,但絕不是依靠先富起來的人慈善捐助這么簡(jiǎn)單。

大規(guī)模調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富分配的有形之手仍然是稅收。當(dāng)財(cái)富達(dá)到一定的程度它就具備了自我“繁殖”的功能,不會(huì)輕易消亡。對(duì)于先富群體的財(cái)富分配更多還是要通過稅收的手段來進(jìn)行。與以往側(cè)重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的稅收結(jié)構(gòu)相比,新的稅收結(jié)構(gòu)預(yù)計(jì)會(huì)圍繞財(cái)富分配的公平性作出更多調(diào)整。

呼聲很高的房產(chǎn)稅和遺產(chǎn)稅相信近幾年會(huì)在一二線城市進(jìn)一步擴(kuò)大試點(diǎn)來逐步填補(bǔ)地方政府加強(qiáng)房地產(chǎn)調(diào)控,平抑房?jī)r(jià)后稅收空缺。通過更多資產(chǎn)類稅種的征收是較為精準(zhǔn)的存量財(cái)富再次分配的方式。

對(duì)先富人群個(gè)人財(cái)富的再次合法分配還有年度梯級(jí)增長(zhǎng)的個(gè)人所得稅,這方面的立法和征收體系已相對(duì)完善,更多是在經(jīng)濟(jì)形態(tài)加快變化的當(dāng)下,在法律規(guī)則上要及時(shí)查缺補(bǔ)漏,避免出現(xiàn)較大規(guī)模的偷稅漏稅的空間,特別是本次會(huì)議專門提到取締非法收入,避免掌握資源的人群避開法律和法規(guī)的約束非法獲利。

發(fā)展相對(duì)成熟,盈利狀況較好的公司組織,特別是上司公司未來在企業(yè)社會(huì)責(zé)任的投入方面可能會(huì)有進(jìn)一步的政策引導(dǎo)以及目標(biāo)、結(jié)果指引。企業(yè)社會(huì)責(zé)任不會(huì)像現(xiàn)在這樣流于形式,主要取決于企業(yè)家個(gè)人的情懷,品牌美譽(yù)度建設(shè)的需求大于解決社會(huì)問題的需要。除了稅收優(yōu)惠措施鼓勵(lì)企業(yè)在社會(huì)責(zé)任上加強(qiáng)投入外,越是體量大的企業(yè),盈利能力強(qiáng)的企業(yè),未來我相信會(huì)有一套企業(yè)社會(huì)責(zé)任踐行的標(biāo)準(zhǔn)來引導(dǎo)和規(guī)范企業(yè)在該領(lǐng)域的參與度與投入度,以及結(jié)果量化的考評(píng)。

稅收的調(diào)節(jié)作用除了增,更大的威力是減。市場(chǎng)化發(fā)展的過程中,財(cái)富向少數(shù)人集中的趨勢(shì)不可避免,既要鼓勵(lì)先富人群和企業(yè)家積極的參與社會(huì)建設(shè),做好經(jīng)營(yíng)者,又要滿足其財(cái)富傳承的需求,推動(dòng)其個(gè)人資本轉(zhuǎn)化為慈善資本,變身社會(huì)公共資源,參與到解決社會(huì)問題當(dāng)中。財(cái)富塔尖人群占據(jù)著這個(gè)社會(huì)的主要財(cái)富體量,他們的個(gè)人資本慈善化所形成的公共資源體量是十分龐大的。

在《寒冬與斷崖下,中國(guó)資本的出路在何方?》一文中,我曾詳細(xì)分析過西方社會(huì)的慈善傳統(tǒng),主要參與人群結(jié)構(gòu),慈善資本的體量,以及中國(guó)慈善資本的體量與發(fā)展階段等。2016年的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)企業(yè)捐助與美國(guó)相比有19倍的差距,中國(guó)人均捐款與美國(guó)相比有93倍的差距。這背后既有發(fā)展階段的差距,也有制度設(shè)計(jì)上對(duì)個(gè)人資本慈善化驅(qū)動(dòng)力的差異,當(dāng)然也充分體現(xiàn)了我們通過慈善渠道調(diào)節(jié)收入分配的潛力。

增稅、減稅以及慈善化調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富分配是不是包治百病的靈丹妙藥呢?從西方已經(jīng)運(yùn)行多年的效果來看,有效但不是全部。塔尖人群的捐贈(zèng)意愿,捐贈(zèng)行為以及整個(gè)社會(huì)的慈善氛圍都做得不錯(cuò),但是并沒有改變美國(guó)貧富差距過大,財(cái)富高度集中在極少數(shù)人手中的局面,這是由資本主義制度所決定的。實(shí)現(xiàn)共同富裕的過程中,還有更多要素分配環(huán)節(jié)需要打通。

打造公平社會(huì),不做福利國(guó)家

中國(guó)的高考制度,一度引發(fā)諸多社會(huì)爭(zhēng)議,許多專家學(xué)者推崇西方的所謂素質(zhì)教育,批評(píng)唯讀書論,卻不曾想中國(guó)穩(wěn)定的高考制度已成為這個(gè)星球最公平的上升通道,他為眾多普通家庭保留了改變家庭命運(yùn)的希望。無論他們是身在偏遠(yuǎn)的小山溝,還是邊疆相對(duì)落后的少數(shù)民族群體。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的美國(guó),私下的風(fēng)景可能與很多人想象的不太一樣。美國(guó)社會(huì)為有錢人和權(quán)貴階層提供了非常多的“買辦”通道。富二代們通過父母的大額捐助就能輕松上美國(guó)的常青藤名校已是公開的秘密。如果你有個(gè)州議員叔叔或者眾議員表舅,他們的推薦信往往能幫助你在升學(xué),找工作方面如虎添翼。

美國(guó)的優(yōu)質(zhì)教育集中在私利學(xué)校,包括哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、麻省理工學(xué)院、斯坦福大學(xué)、芝加哥大學(xué)等諸多全球聞名的高等學(xué)府都是由私人資本與基金會(huì)資助的私立學(xué)校。從K12到知名高等學(xué)府,昂貴的學(xué)費(fèi)清晰的劃定了階級(jí)的邊界。富裕家庭的子女從出生開始就有著向上流動(dòng)的特權(quán),與中國(guó)高考面向全民公平的規(guī)則與選拔標(biāo)準(zhǔn)相比,少數(shù)美國(guó)富裕家庭的子女無論成績(jī)?nèi)绾慰梢酝ㄟ^“贊助”的方式直升頂尖私立學(xué)府。

這股風(fēng)氣在國(guó)內(nèi)一些富豪家庭也開始流行,紛紛提前向國(guó)外知名私立大學(xué)提供巨額捐助換取子女直升入學(xué)的機(jī)會(huì)。目前風(fēng)口浪尖上的潘石屹夫婦就通過捐助1500萬美元為小兒子Luc換取了哈佛大學(xué)的一紙錄取通知書。

錢是資本主義社會(huì)最閃亮的通行證,除了教育特權(quán),還體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面,包括通過向州政府和聯(lián)邦政府層面的政治捐款深度參與政治,與職業(yè)政客形成利益共同體,為自己的產(chǎn)業(yè)謀求話語權(quán)。財(cái)團(tuán)可以請(qǐng)更知名的律師團(tuán)隊(duì)在法律的博弈中占盡優(yōu)勢(shì)。有錢還可以更合理的避稅實(shí)現(xiàn)家族財(cái)富的持續(xù)傳承。

達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇報(bào)告曾指出,世界上最富有的26人擁有的財(cái)富等于全球最貧窮38億人口資產(chǎn)的總和。而富人們所支付的實(shí)際稅率還要比窮人低。富人變得更富,窮人變得更窮已經(jīng)成為資本主義政治體制下不可醫(yī)治的頑疾。

從全民脫貧,到追求國(guó)民共同富裕并推崇人類命運(yùn)共同體,中國(guó)的社會(huì)主義制度在生產(chǎn)力的進(jìn)步與之相匹配后正體現(xiàn)出其優(yōu)越性。這是全球進(jìn)入后資本主義時(shí)代將面臨的生產(chǎn)關(guān)系的深度變革以及話語權(quán)的交替。

共同富裕的路徑已然很很清晰,一是進(jìn)行收入的調(diào)節(jié)和再分配,充分利用公有制為主體的制度基礎(chǔ)和大政府的兜底管理能力調(diào)節(jié)更多富余資本轉(zhuǎn)化為公共資源來改善基本民生和提升民眾的幸福指數(shù)。這種調(diào)整既有以國(guó)企為代表的公有制經(jīng)濟(jì)主體直接對(duì)公共財(cái)政的支持,也有對(duì)先富人群龐大存量資產(chǎn)按照國(guó)際慣例通過稅收手段進(jìn)行調(diào)節(jié)。

當(dāng)然,與西方僅為緩解貧富擴(kuò)大趨勢(shì)的訴求相比,我國(guó)共同富裕的目標(biāo)與西方在制度上有著明顯的代差。除了稅收調(diào)節(jié)等剛性措施外,政府會(huì)有更多引導(dǎo)性的政策推動(dòng)先富人群,企業(yè)家,上市公司等塔尖人群將剩余財(cái)富以互惠互利,可持續(xù)發(fā)展的原則投入到社會(huì)公共事業(yè)當(dāng)中。

在全民脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)中,我們已經(jīng)看到了全社會(huì)從各級(jí)政府、企事業(yè)單位、先富群體在政策號(hào)召下廣泛參與其中的聯(lián)動(dòng)能力。在共同富裕的道路上,我們依然會(huì)有這樣體制上的保障。

實(shí)現(xiàn)共同富裕的過程中,中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議強(qiáng)調(diào),“擴(kuò)大中等收入群體比重,增加低收入群體收入,合理調(diào)節(jié)高收入,取締非法收入,形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu),促進(jìn)社會(huì)公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)”。

社會(huì)結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)的金子塔型向橄欖型轉(zhuǎn)型,要讓中產(chǎn)階級(jí)成為這個(gè)社會(huì)的中堅(jiān),關(guān)鍵是要有流暢的上升通道,讓更多低收入人群有增加收入的途徑和機(jī)會(huì),促進(jìn)其向中產(chǎn)階級(jí)大規(guī)模流動(dòng),并和先富人群一道成為這個(gè)社會(huì)中的少數(shù)群體。

在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),要讓處于弱勢(shì)地位的低收入人群大規(guī)模向上流動(dòng),就得全面打破階層固化的壁壘,讓每一位公民都能獲得公平的發(fā)展環(huán)境與權(quán)力,特別是要為低收入人群創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

公平的發(fā)展權(quán)利首先體現(xiàn)在教育上,不能讓優(yōu)質(zhì)教育資源被資本綁架,日益高端化,貴族化而完全脫離群眾。甚至通過資本形成直升通道凌駕于規(guī)則之上。在推動(dòng)教育公平化方面,國(guó)家今年對(duì)校外各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的專項(xiàng)整治乃至關(guān)停措施,就是要讓教育回歸學(xué)校,回歸到義務(wù)教育的本質(zhì),切斷資本在課外輔導(dǎo)市場(chǎng)無序擴(kuò)張,惡性競(jìng)爭(zhēng)給工薪家庭在教育支出上造成的日益沉重的負(fù)擔(dān)。

今年,房?jī)r(jià)較高的一線城市相繼推出大學(xué)區(qū)制試點(diǎn),推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教師輪崗制等都在為解除高房?jī)r(jià)對(duì)教育資源的捆綁,促進(jìn)受教育權(quán)利的公平性。受教育權(quán)利以及教育資源分配的公平性,在某種意義上就是上升通道的公平性,是打破階層壁壘的重要可持續(xù)手段。

在提升收入方面,更多要為低收入群體提供公平公正的就業(yè)環(huán)境與機(jī)會(huì)。無論是實(shí)體行業(yè)還是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),所有體量龐大而又趨于壟斷的企業(yè)在反壟斷法的限制與相應(yīng)政策的引導(dǎo)下,會(huì)不斷增加社會(huì)責(zé)任與公共服務(wù)的義務(wù)而趨于管道化,成為整個(gè)社會(huì)底臺(tái)新的組成部分。

扎根于社會(huì)底臺(tái)之上的各行各業(yè),以及基于線上與線下場(chǎng)景的各類生態(tài)就是基層百姓福祉的來源。生態(tài)的繁榮應(yīng)該來源于老百姓的創(chuàng)造力,辛勤付出,相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),可持續(xù)增長(zhǎng)發(fā)展模式以及收獲的可預(yù)期性。生態(tài)不追求過去由資本掌控下的大一統(tǒng),靠資本補(bǔ)貼人為的吹起一輪又一輪泡沫風(fēng)口,以犧牲實(shí)體經(jīng)濟(jì)的紅利為代價(jià)成就少數(shù)人在資本市場(chǎng)上的財(cái)富傳奇,并在你爭(zhēng)我奪,相互重復(fù)建設(shè)的過程中耗掉了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的活力。

在后資本主義時(shí)代,中國(guó)已經(jīng)擁有了全球最完整的制造產(chǎn)業(yè)鏈條,在高端制造業(yè)的主要關(guān)鍵領(lǐng)域已成體系突破,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)的應(yīng)用走在全球前列,基于5G的人工智能,自動(dòng)駕駛,大數(shù)據(jù)應(yīng)用以及智慧城市建設(shè)也已經(jīng)領(lǐng)先主要西方發(fā)達(dá)國(guó)家半個(gè)身位。這些扎實(shí)的基礎(chǔ)都為我們實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了可行的時(shí)間周期和資源調(diào)配能力。

中國(guó)的共同富裕道路既不可能像美國(guó)在各種壟斷權(quán)力下依靠印鈔和借債維持一個(gè)表面繁榮的經(jīng)濟(jì)體,將維持國(guó)民消費(fèi)水平的成本轉(zhuǎn)嫁給全世界。也不能像歐洲國(guó)家一樣,在多年的積累下把持全球產(chǎn)業(yè)鏈的上游環(huán)節(jié),維持高利潤(rùn),并在較少的人口基數(shù)下打造高福利國(guó)家。

中國(guó)歷史悠久的農(nóng)耕文明有著勤勞的傳統(tǒng),中國(guó)的傳統(tǒng)文化也講究人與自然的和諧共處與可持續(xù)性。中國(guó)經(jīng)濟(jì)40多年來的增長(zhǎng)奇跡更是來源于中國(guó)人民深耕制造業(yè),依靠勤勞的雙手在微薄的利潤(rùn)中苦心經(jīng)營(yíng),踏踏實(shí)實(shí)做出來的成績(jī)。

中國(guó)的共同富裕將是以先進(jìn)生產(chǎn)力為依托,依靠更為精準(zhǔn)、有效的社會(huì)治理,宏觀調(diào)節(jié)與微觀塑造能力不斷豐富各類商業(yè)生態(tài),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多樣性和多元化,讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。

一個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)主體下,繁榮的商業(yè)生態(tài)所保留的煙火氣和接地氣的程度就是我們實(shí)現(xiàn)共同富裕的程度。

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