河南博物館鎮(zhèn)館之寶，蓮鶴方壺 壺蓋上方有一只作展翅欲飛狀的仙鶴
而后的《清明時節(jié)奇妙游》利用VR技術(shù)重現(xiàn)了夜景下的汴京夢華，《端午奇妙游》則將真人實景和手繪漫畫融合，呈現(xiàn)出更具故事感的情節(jié)設計。
由郭吉勇拍攝的水下舞蹈《祈》展現(xiàn)《洛神賦》中的“翩若驚鴻，婉若游龍”
戲內(nèi)燈彩佳話，戲外花團錦簇。短短半年里，圍繞河南衛(wèi)視、河南春晚和唐小妹的褒獎溢出屏幕。
而在這背后，是一條中國傳統(tǒng)文化的復興之路，一條開向荊棘叢生、亟待翻新的衛(wèi)視破局之路。
14-16世紀于歐洲興起的文藝復興并非單純復古，在重拾古希臘、古羅馬文化的同時，思想家們糅合了新的時代元素。
來自河南衛(wèi)視的這場“文藝復興”亦如是。
不可忽視的新元素首先來自技術(shù)，從《唐宮夜宴》到最近的《端午奇妙游》，節(jié)目制作團隊的技術(shù)方法論在不斷迭代，這給內(nèi)容以撲面而來的新鮮感。
最早在2021年河南衛(wèi)視春晚呈現(xiàn)的《唐宮夜宴》主要采用了5G和AR技術(shù)，前者提供高速率、低延遲、大連接的技術(shù)背景，后者則成為整個節(jié)目視覺效果的最大功臣。
所謂AR即增強現(xiàn)實（Augmented Reality），利用這種技術(shù)，婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、唐三彩、《千里江山圖》等虛擬信息被模擬仿真，并與14位舞蹈演員共同參演了入宮赴宴前的諸多趣事。
之后的《元宵奇妙夜》，節(jié)目組又在上述技術(shù)上增加了3D動畫特效，在節(jié)目《蓮鶴方壺》中，唐小妹們與擬人化的文物進行了一場對話：
“你能帶我們飛嗎？”（唐小妹）
“好吧，走起。”（蓮鶴方壺）
真假時空之間，壺蓋上的仙鶴振翅凌空，隨后飛入霍尊靜待的演播間，一出好戲就此開始。
河南博物館鎮(zhèn)館之寶，蓮鶴方壺 壺蓋上方有一只作展翅欲飛狀的仙鶴
而后的《清明時節(jié)奇妙游》利用VR技術(shù)重現(xiàn)了夜景下的汴京夢華，《端午奇妙游》則將真人實景和手繪漫畫融合，呈現(xiàn)出更具故事感的情節(jié)設計。
技術(shù)之外，河南衛(wèi)視還實現(xiàn)了國潮與經(jīng)典、管弦樂與古典樂、朋克造型與唐代服飾的元素混搭。
在《清明時節(jié)奇妙游》中，“一本正經(jīng)”的婦好鸮尊輕晃身軀，唱起了rap，而“鬢云欲度香腮雪”的唐妝小姐姐搖身一變成為“墨鏡一戴，誰也不愛”的cool girl；
器樂演奏《精忠報國》直接把舞臺搬到黃河之濱，讓民族樂器、西方管弦樂器和流行樂打擊樂器同臺演奏，黃河的融會貫通之勢在豐富的音色中淋漓盡顯。
《端午奇妙游》當中，獨舞《唐印》專門設計了極具朋克風格的高頭大馬，當舞蹈演員在鏡頭前施展曼妙舞姿，其背后的機械馬則抬起前蹄，口吐云霧，仿佛夢回“蒸汽大唐”。
如2021年河南衛(wèi)視春晚總導演陳雷所言，“觀眾會感到一種熟悉的陌生感。從穿戴造型看，一看就是從千年唐代走來。但她們身上個性化的一面，又和當下的人們毫無二致。”
這種技術(shù)、時代因素融合下的混搭能夠規(guī)避嚴肅敘事下的枯燥乏味，適應互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播需求。
如果時針撥回去年的今天，河南衛(wèi)視留給受眾的印象還停留在《梨園春》《華豫之門》《武林風》三檔節(jié)目上。
1994年開播的《梨園春》已有27年歷史
而劇集方面，拿得出手的爆款劇集還要說起十多年前的《士兵突擊》《新上海灘》《少年包青天3》《康熙秘史》。
于是一個新的問題很快浮現(xiàn)：憑什么是河南衛(wèi)視。
考慮到臨時起意的《元宵奇妙夜》制作時間僅有6天，提前準備的《端午奇妙游》也只有20天的制作周期，如此凡爾賽的表現(xiàn)很難不讓人追問一句為什么。
這要從內(nèi)容背后的機制突破說起，其一是制作機制革新。
2020年，河南電視臺合并了原臺里的電視文藝部、紀錄片工作室，經(jīng)過二次優(yōu)化成立了18個導演工作室。
這一做法并非首創(chuàng)，湖南廣電首個制片人魏文彬提出用獨立制作人制度取代節(jié)目組的理念，與今天的河南衛(wèi)視有異曲同工之妙，只不過后者早了十幾年。
在工作室制度之下，各團隊可自由成立，確定團隊規(guī)模，并由河南廣播電視臺為各工作室提供啟動資金。
以今年的春晚為例，2021年河南衛(wèi)視春晚方案經(jīng)過全媒體營銷策劃中心所有工作室團隊參與競聘，并從8個方案中脫穎而出，“更靈活的體制機制和激勵措施打破了過去靠天吃飯的傳統(tǒng)工作方式，幫助大家擺脫了‘老一套’工作思路，大大提高了員工們的工作熱情。”
留心則會發(fā)現(xiàn)，河南衛(wèi)視節(jié)日IP中目前已有的四場晚會，其導演各不相同，這從側(cè)面印證了機制改革的推進。
其二是順應互聯(lián)網(wǎng)思維。當下，傳統(tǒng)媒體的媒體融合方興未艾，其中一個方向就是擁抱互聯(lián)網(wǎng)，搭建新媒體平臺。在河南衛(wèi)視這里，互聯(lián)網(wǎng)共享、互動的精神得以體現(xiàn)。
盡管《端午奇妙游》的導演陳佳都是在節(jié)目出圈之后緊急注冊了微博，但與網(wǎng)友的互動早已開始。
北青深一度的專訪中指出，春晚“唐宮”爆紅后，河南衛(wèi)視藝術(shù)總監(jiān)李喧仔細看過來自B站的彈幕，“現(xiàn)在通過彈幕，能直接知道觀眾到底喜歡什么”，也正是因為彈幕中一句“不知道元宵晚會怎么樣”，激發(fā)了李喧推倒重來，回饋觀眾的想法。
因此，作為一家衛(wèi)視的元宵晚會，《元宵奇妙夜》選擇了在B站直播，并專門在節(jié)目末尾表示了對全國網(wǎng)友的感謝 。
而在《端午奇妙游》制作之前，節(jié)目組就通過各種途徑發(fā)布了三條訊息：
#唐小妹喊你來當編輯啦！#
#在逃的唐小妹會是你嗎#
#唐小妹的名字你們說了算#
之后在節(jié)目中出現(xiàn)的唐小玉、唐小彩、唐小可、唐小竹均來自網(wǎng)絡報名的素人，其名字與各自情節(jié)也參考了網(wǎng)友提供的創(chuàng)意。
其三是對晚會模式的創(chuàng)新。電視臺曾經(jīng)是晚會的締造者，但如今正跟隨在電商之后，成為流量的附庸。即便是如端午、中秋這樣主題鮮明的晚會，觀眾的焦點仍在各自偏愛的節(jié)目上，而其中缺少明星加持的舞蹈、戲曲節(jié)目則成為書寫“流量至上”的一個不足道的腳注。
從《元宵奇妙夜》開始，河南衛(wèi)視的晚會開始用“唐宮”文化主線串聯(lián)整臺晚會，從開始到結(jié)尾，晚會風格、內(nèi)容實現(xiàn)了差異中的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，《端午奇妙游》的導演陳佳接受專訪時表示，網(wǎng)劇+網(wǎng)綜是新晚會所采用的獨特形式。
四位主人公的平行故事線分別對應了不同的文化典故，并通過更具故事感的情節(jié)設計取代主持人，承上啟下，聯(lián)動節(jié)目。
根據(jù)河南衛(wèi)視官微的信息，在接下來的半年內(nèi)，包括七夕、中秋、重陽、春節(jié)在內(nèi)的節(jié)日晚會都將延續(xù)唐小妹IP宇宙。這種文化立身，顛覆創(chuàng)新的模式如同一座橋梁，向前承接精品化的節(jié)目內(nèi)容、文化內(nèi)涵，向后接續(xù)衛(wèi)視在眾多視頻平臺之間的破局之路。
宇宙的盡頭是鐵嶺，衛(wèi)視的歸宿是文化。國潮風的出現(xiàn)讓衛(wèi)視重新審視自身定位，并通過文化強臺的理念為受困久矣的臺網(wǎng)之爭尋求出路。
《百度2021國潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)》顯示，自2011年到2021年，國潮文化相關(guān)內(nèi)容關(guān)注度同比上漲128%，“國潮不再局限于新國貨，而是文化、科技等領(lǐng)域背后中國力量的全面崛起”。
借國潮“春風”，河南衛(wèi)視大有可為。
一方面，節(jié)目播出期間，河南博物院先后發(fā)布了《唐宮夜宴》展覽、唐宮夜宴版仕女樂隊系列盲盒以及唐宮夜宴手繪大賽，在進一步發(fā)酵熱度的同時探索新的商業(yè)轉(zhuǎn)化模式。
另一方面，端午晚會策劃徐娜接受媒體采訪時稱：正在準備網(wǎng)劇，可能還會推出網(wǎng)絡電影；而近日，嗶哩嗶哩攜手河南衛(wèi)視宣布打造的舞蹈節(jié)目，《上下舞千年》，進一步展現(xiàn)借國風出圈，打造河南衛(wèi)視國風品牌的可能性。
但文化立身者并非河南衛(wèi)視一家。同樣不在衛(wèi)視第一梯隊的四川衛(wèi)視也在摸索國風與自家內(nèi)容的契合度。
2015年-2016年期間，四川衛(wèi)視先后打造了《咱們穿越吧》系列節(jié)目，節(jié)目邀請到沈騰、宋小寶、張國立、張涵予等作為常駐嘉賓，通過實景“穿越”的形式重溫文化歷史故事、典籍。兩季節(jié)目在豆瓣拿下均分8.9分的成績。
及至今年，四川衛(wèi)視《藏風美少年》《獨蜀一方》《花開天下·國韻新年演唱會》等節(jié)目進一步聚焦地方文化特色，其中《花開天下·國韻新年演唱會》直接將主題定為“國風、國潮、國漫”。
其舞臺設計來自“難于上青天”的蜀道，潘瑋柏獻唱歌曲《王者之聲》則結(jié)合了空城計的典故，而歌手吳俊余演繹的《二十四伎樂》以真人復刻了永陵二十四伎樂石刻。
四川衛(wèi)視官方數(shù)據(jù)顯示，晚會相關(guān)話題登頂微博、抖音、今日頭條、百度話題榜top1，共計閱讀量3.6億，第三篇章“韻飛揚”收視位居省級衛(wèi)視同時段排名第3位。
事實上，將臺網(wǎng)雙方的資源進行對照，電視臺背靠的地方文化、歷史恰恰是視頻平臺無可比擬的優(yōu)質(zhì)資源，這也是為什么《元宵奇妙夜》能夠在六天內(nèi)完成全部制作。
因為其中的《水月洛神·芙蓉池》來自鄭州歌舞劇院原創(chuàng)舞劇的精華片段，《五世請纓》來自豫劇中的經(jīng)典選段，深厚的文化底蘊承擔了內(nèi)容搭建的基石。技術(shù)、舞臺、形式的配置只需因地制宜，機動響應。
文化之于衛(wèi)視的價值在什么，故宮博物院院長單霽翔所言從側(cè)面給出答案：文化是城市功能的最高價值，也是城市功能的最終價值。而衛(wèi)視，恰恰折射了一個地域，數(shù)座城市的歷史沉浮、人文情懷。
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