故宮，又稱紫禁城。600年來(lái)，25朝24帝在這方城墻之內(nèi)你方唱罷我登場(chǎng)。如今，紫禁城中的人和事，早已煙消云散，而這座古老的圍城就在那里，不悲不喜，六百年巍峨，六百年肅穆。
扎什倫布寺，意為“吉祥須彌寺”，是日喀則地區(qū)最大的寺廟，于明朝正統(tǒng)12年（1447年），由宗喀巴最小的弟子根敦主興建，至今已靜度570余年時(shí)光，雪山長(zhǎng)在，溪水長(zhǎng)流。
避暑山莊，始建于1703年，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時(shí)89年建成。從此承德這個(gè)“名號(hào)不掌于職方，形勝無(wú)聞?dòng)诘刂?rdquo;的塞北村落，成為歷史長(zhǎng)河中的軍事要沖。
這三個(gè)在中華文明長(zhǎng)河中頗具浪漫色彩的名字，最近因?yàn)橐粓?chǎng)展出碰到了一起——“故宮博物院 承德避暑山莊 慶祝紫禁城600年《須彌福壽：扎什倫布寺遇上避暑山莊》展”。
該展覽是“紫禁城建成600年系列展覽”中頗為重要的一個(gè)組成部分，600年系列展將貫穿整個(gè)2020年，這場(chǎng)豐富多彩的故宮“生日會(huì)”獲得了社會(huì)各方諸多關(guān)注，堪稱這一年中國(guó)文化的“頂流”事件。
實(shí)際上在中國(guó)皇權(quán)王朝成為歷史之后，故宮也隨著社會(huì)重心的轉(zhuǎn)移而一度歸于沉寂，它重新引起社會(huì)廣泛關(guān)注和討論，也就是最近6年的事情。
2013年故宮第一次面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，舉辦了以“把故宮文化帶回家”為主題的文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽。從那時(shí)開(kāi)始，“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇等文創(chuàng)產(chǎn)品漸漸吸引了年輕人的關(guān)注，故宮的形象不再是一味的“莊嚴(yán)”“沉重”，故宮“變萌了”。
此后的《我在故宮修文物》、“故宮美妝”、“皇帝的一天”等爆款文化產(chǎn)品和活動(dòng)，讓故宮深度觸網(wǎng)，頻上熱搜，就這樣，600歲的故宮用6年時(shí)間脫胎換骨成“老頑童”，以一種前所未有的年輕潮流文化姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前。
隨著故宮從文化瑰寶變成文化現(xiàn)象，從歷史符號(hào)變成熱門(mén)IP，“到故宮去”，不再僅意味著正襟危坐地接受歷史教育，而更像是一種新潮的文化活動(dòng)。
毫無(wú)疑問(wèn)，紫禁城走下神壇，步入民間，引導(dǎo)國(guó)人重新認(rèn)識(shí)、喜愛(ài)中國(guó)文化，在文化領(lǐng)域、大眾消費(fèi)領(lǐng)域掀起了一輪“新國(guó)潮”。
由故宮領(lǐng)銜的這一輪“新國(guó)潮”正在賦予中國(guó)時(shí)下年輕人前所未有的文化自信。
回望不同時(shí)期“國(guó)潮”的發(fā)展歷程，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文化自信、品牌自信的建立是何等艱辛。
上世紀(jì)七八十年代，面對(duì)人民群眾日益提高的物質(zhì)需求，一大批國(guó)產(chǎn)品牌崛起，幾乎覆蓋了中國(guó)人所有的生活空間。諸如百雀羚雪花膏、永久牌自行車(chē)這些耳熟能詳?shù)拿?，承載了人們的兒時(shí)回憶，物美價(jià)廉的產(chǎn)品也讓國(guó)人對(duì)老國(guó)貨的喜愛(ài)根深蒂固。
隨著人民生活水平的提高，不少老國(guó)貨因?yàn)闈u漸不能滿足國(guó)人日益增長(zhǎng)的需求，被“洋品牌”趕出了視野。直到時(shí)間進(jìn)入新千年，在飛速變化的社會(huì)形態(tài)中“撕裂”著成長(zhǎng)的一代八零后，早早陷入了“懷舊”的情懷當(dāng)中，引發(fā)了由回力、飛躍、海魂衫引領(lǐng)的第二輪國(guó)潮，謂之“國(guó)貨回潮”。
最近幾年，隨著故宮成為“網(wǎng)紅”，傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到越來(lái)越多年輕人的喜愛(ài)，漢服、古風(fēng)音樂(lè)、傳統(tǒng)曲藝等中國(guó)文化符號(hào)開(kāi)始成為新的潮流，中華文化甚至揚(yáng)帆出海文化輸出，出現(xiàn)了以純手工制作榫卯結(jié)構(gòu)中國(guó)工藝品的“阿木爺爺”這樣的國(guó)際“網(wǎng)紅”匠人，國(guó)潮終于從“國(guó)貨回潮”，發(fā)展成了“中國(guó)潮流”。
新國(guó)潮“頂流”故宮，本次通過(guò)600年系列展覽，“率領(lǐng)”扎什倫布寺和承德避暑山莊兩個(gè)“小兄弟”打造新國(guó)潮“天團(tuán)”，堪稱是近年來(lái)形成的“中國(guó)潮流”的一次匯報(bào)演出。
在這個(gè)MCN中，我們還能見(jiàn)到不少優(yōu)質(zhì)國(guó)產(chǎn)品牌的身影，共同參與展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品融合之美。比如“故宮博物院 承德避暑山莊 慶祝紫禁城600年《須彌福壽：當(dāng)扎實(shí)倫布寺遇上避暑山莊》展”的獨(dú)家冠名合作伙伴——“新國(guó)潮”代表品牌上汽榮威。
在過(guò)往的征程中，上汽已經(jīng)收獲了三大行業(yè)公認(rèn)的“科技力”標(biāo)簽：互聯(lián)網(wǎng)汽車(chē)創(chuàng)領(lǐng)者、新能源科技領(lǐng)導(dǎo)者和智能駕駛領(lǐng)航者；作為國(guó)民度最高的自主品牌之一，上汽榮威也一直在努力從民族文化中探尋和建設(shè)自己的品牌軟實(shí)力。
上汽榮威的律動(dòng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，其核心為“東韻西律”——基于國(guó)際化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)準(zhǔn)則和國(guó)際流行趨勢(shì)，融入生動(dòng)的東方審美意蘊(yùn)，突出榮威作為中國(guó)品牌的自信式優(yōu)雅。上汽榮威為此次展覽特地打造的指定用車(chē)——與國(guó)家級(jí)美術(shù)大師們合作的“匠心國(guó)潮珍藏版”榮威RX5 PLUS，就是榮威獨(dú)特設(shè)計(jì)語(yǔ)言的登峰之作。
這款代表中國(guó)智造實(shí)力的榮威RX5 PLUS，以景泰藍(lán)的車(chē)標(biāo)、傳統(tǒng)漆畫(huà)工藝的內(nèi)飾版、京秀檔把、宮毯同款腳墊等中國(guó)美術(shù)大師匠心之作加持，將傳統(tǒng)文化寶藏與現(xiàn)代科技結(jié)晶精心融合，極大地增強(qiáng)了整車(chē)的尊貴感和文化內(nèi)涵，堪稱榮威品牌煥新的神來(lái)之筆，成為了“新國(guó)潮”的扛鼎作品。
榮威的設(shè)計(jì)理念和故宮的工匠精神形成了某種輝映。
今年，一部名為《宮廷匠心造國(guó)潮》的系列短片刷爆了社交網(wǎng)絡(luò)，該系列短片用紀(jì)錄片的敘述手法，將傳統(tǒng)宮廷與現(xiàn)代工業(yè)的跨界對(duì)話娓娓道來(lái)，在向觀眾展示宮毯、景泰藍(lán)、漆畫(huà)、珠寶、京秀、花絲鑲嵌等非遺文化魅力的同時(shí)，又呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工業(yè)在融合中碰撞出的新思路。
在第二集的《景泰藍(lán)·琢》中，中國(guó)景泰藍(lán)工藝泰斗米振雄大師，揭秘了國(guó)寶級(jí)景泰藍(lán)的制作過(guò)程，從繪圖到燒制要經(jīng)過(guò)數(shù)十道工序，并且每一步都要精雕細(xì)琢。
在米大師看來(lái)，景泰藍(lán)是一種“具有天然霸氣和王者貴氣的東西”，能“鎮(zhèn)得住任何場(chǎng)子”，是一種精神性的高檔裝飾品，“老祖宗留下的好東西要一直傳下去，要為普通老百姓服務(wù)”。抱著這樣的信念，米大師積極創(chuàng)新，探索出了景泰藍(lán)在家具、家裝之中的運(yùn)用，讓昔日金鑾殿里的珍寶成了尋常人家的裝飾品。
榮威RX5 PLUS的景泰藍(lán)車(chē)標(biāo)設(shè)計(jì)同樣具有這樣的“宮”匠精神——景泰藍(lán)的工藝配上“雙獅護(hù)華表”造型，由榮麟紋理的進(jìn)氣格柵環(huán)繞，形成了一種群星斗拱的王者之氣。
在榮威的設(shè)計(jì)語(yǔ)言中，類(lèi)似這樣的文化巧思還有很多，也正是同樣由于文化復(fù)興實(shí)驗(yàn)的成功，榮威對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的探索，與故宮呈現(xiàn)出了相同的節(jié)奏。
要讓“中國(guó)潮流”真正走向世界，僅僅在設(shè)計(jì)語(yǔ)言上體現(xiàn)中華文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
在用戶非常關(guān)注的安全品質(zhì)方面，榮威也做到了極致——上汽榮威車(chē)身車(chē)間是真正的“中國(guó)智造”車(chē)間，裝配了477臺(tái)焊接機(jī)器人，焊接自動(dòng)化率達(dá)到100%，實(shí)現(xiàn)了微米級(jí)的激光焊接，確保每一個(gè)焊點(diǎn)的準(zhǔn)確，讓板塊之間固定得更加牢靠，為用戶帶來(lái)更多安全感。
上汽榮威作為中國(guó)自主品牌中高端形象的表率、作為“中國(guó)智造”的代表，在上汽集團(tuán)“新四化”戰(zhàn)略指導(dǎo)下，榮威品牌在傳統(tǒng)藍(lán)芯動(dòng)力、綠芯新能源科技、智能網(wǎng)聯(lián)化等方面也飛速發(fā)展，真正做到了內(nèi)外兼修，取得了國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、國(guó)際一流的傲人成績(jī)。
在這場(chǎng)轟轟烈烈的中國(guó)文化潮流復(fù)興之中，我們樂(lè)于看到榮威這樣的民族品牌，借力故宮等中華文化標(biāo)桿，實(shí)現(xiàn)“國(guó)器先行、國(guó)貨先行”的戰(zhàn)略目標(biāo)。深挖中國(guó)文化魅力、打造新國(guó)潮文化經(jīng)典、展現(xiàn)中國(guó)品牌力量，秉承文化底蘊(yùn)、匠心精神，使國(guó)潮文化真正融入到廣大用戶的出行生活，成為中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)縱橫世界的助推器。
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