鈦媒體注：本文來自于微信公眾號數(shù)讀日本（ID：dudongriben），作者為玉琴。
最近讀到一本書，蠻有意思，《下流社會：一個新社會階層的出現(xiàn)》，作者三浦展，他造的這個“下流社會”新詞，我覺得對中國未來30年的發(fā)展將會有很大的啟發(fā)，也是一種社會發(fā)展軌跡帶來的思考。
“下流社會”，大意為于全球化之趨勢下及社會階級的變動中，中產(chǎn)階級漸漸失去其特征及優(yōu)勢并下沉為下層社會的一群，目前日本正朝著這種“窮人越窮，富人越富，中間更墮落”的社會樣態(tài)發(fā)展。
這是個系列書籍，第一本開頭就是一個自我測試題。以下十二條內(nèi)容，如果你符合其中的一半以上，那就說明你已經(jīng)是個“下流社會”中的一員。
年收入不足自己年齡的10倍（日元計算，比如30歲年收入不夠300萬日元，人民幣按照2020年8月的標準約20萬人民幣，40歲不夠400萬日元，約27萬人民幣）；
做一天和尚撞一天鐘，不考慮將來的事；
覺得人應該活出自己的色彩；
活著只做自己喜歡的事；
事事嫌麻煩，生活不規(guī)整，不修邊幅；
喜歡一個人獨處；
生性樸實，不喜歡顯眼，不出眾；
認為流行就是展現(xiàn)自我風格；
覺得吃飯是一件很麻煩的事；
經(jīng)常吃零食和快餐；
經(jīng)常呆在家中玩一整天電腦游戲或上一天網(wǎng)；
未婚（男33歲以上，女30歲以上）。
探討這種“下流化”的成因，三浦展認為是兩種大因素構成。
一是全球化加速的資本主義的惡性競爭，配合日本的長期不景氣，因此正職的終身雇用工作變得稀少，大量年輕人收入不穩(wěn)定又沒未來的低薪工作導致對人生的自我半放棄，若是想要從M型社會的一端跳到另一端得到有前途的工作，需要極大程度的拼勁和努力。
二是目前的年輕一代從小就生長在經(jīng)濟的已發(fā)展期，基本衣食無虞，可以靠上一代資助也不致餓死，與戰(zhàn)后第一代日本人必須拼命求生的狀況不同；所以在突然面對慘烈競爭的全球化社會容易躲入“自我安全區(qū)”過著隨興輕松的生活，并自認是追求生活品質(zhì)、人生不必那么累....等安慰思想的出現(xiàn)，最終職涯無法累積收入也持續(xù)在低檔，沒有人生目標地活著。
他認為在2020年，日本將會有40%的人認為自己是下層民眾，而在1973年左右，根據(jù)政府調(diào)查，有60%的日本人覺得自己是最中間那部分。
到了2005年，日本很多人開始認為朝著中產(chǎn)階級奮斗已經(jīng)沒什么意義，維持最低生存標準就行。開頭那種讓自己舒服的生活方式，樸實無華、我的流行我制造的態(tài)度占了主流。所以日本評論家森永卓郎那句“年收入300萬日元就能很快樂的享受人生”很深入人心。（約合人民幣20萬，彼時日本物價差不多是中國的2倍，所以不能完全按照國內(nèi)標準）
而就像伊勢丹這種富裕層的商場，開始轉(zhuǎn)型，瞄準富裕階層。2003年新宿伊勢丹為了更清晰的階層分化，將男裝改成完全高級化路線，瞄準的是部長級別的高端用戶。
同樣精準投入的還有豐田，豐田皇冠發(fā)售也是在日本經(jīng)濟高速發(fā)展開始的1955年，那時日本中產(chǎn)階級的象征，那時候的中產(chǎn)階級人士占比較高，獲得大賣。所以之后的卡羅納等系列都是瞄準著這群占大多數(shù)的中高層，直到隨后的雷克薩斯（凌志），完全針對中產(chǎn)階級到富豪階層受眾（日本的雷克薩斯風評跟國內(nèi)走向有些不一樣）。
當然開著豪車吃拉面的“雜食”者也很常見，就像最近很火的那部《三十而已》中的陳太太，名下千萬家產(chǎn)，什么名牌包都不消費的人群，日本也有。
不過巨富階層的增加，帶來的確是日本那些高檔會所逐漸無法支撐，因為中富階層逐漸減少，消費人群相對來說是減少的。就像7、80年代滋潤的高爾夫球場、高級會員制SPA會所、溫泉會所，在日本，也逐漸沒落，現(xiàn)在很多地方的高爾夫球場、一日二日游會所，也都取消了會員制，向一般大眾開放。
而之前的所謂中產(chǎn)階級，向普通的下層流失較多。
我所看到的日本階級分層真的是很明顯，最能體現(xiàn)的就是消費階層的分類，還殘留著經(jīng)濟黃金時期的影子。日本商家對用戶分類的精準真的讓人嘆為觀止。以最平常的超市為例：
COOP超市每天早上剛摘的新鮮蔬菜水果，怎么也比不上三越、伊勢丹這種富人階層的消費場所的地下商場超市的東西，無論是產(chǎn)地的、價格和品質(zhì)。COOP瞄準的永遠是小富小貴，對生活品質(zhì)稍有追求的小貴階層，他們的客戶主要在早上，新鮮的食材到了以后，全職太太們推著小車慢慢挑選一家人的食材。
沃爾瑪旗下的西友超市則是針對工作安定，小富不貴生活不愁的工薪階層，簡單不奢華的包裝，方便免洗的食材，一人份2人份的食材打包好回家后稍作加工就能享用。。
而永旺超市7點半全線打折的生鮮便當，是瞄準著剛下班一臉倦意的社畜上班族，當然比不上生活優(yōu)渥的小富階層。
但稍微忍忍就能買到的半價便當，和ドンキホーテ激安超市的價格和品質(zhì)也不是一個層次，那是瞄準的是那群在貧困線上掙扎的窮人，便宜兩大是他們的需求，所以超市全部都是加大版的焼きそば、98日元一盒的小雞蛋，放了很多防腐劑的加工肉類，是游客和學生，以及日本本土窮人的首先。
與我看到的大部分日本年輕人的生活狀態(tài)和生存哲學真的很佛。這是一本2006年的書，按照時間點計算，日本1950—1970年的高速經(jīng)濟發(fā)展時期的新中產(chǎn)的出現(xiàn)，這個階層與“”上流社會相比，雖然沒有很多存款，但是隨著年齡的增長，每年的年薪也會隨著增長，生活水準也會跟著提高，社會發(fā)展的同時，下層社會的人也逐漸向中產(chǎn)階級靠攏。
但是由于上面的2大原因，新中產(chǎn)階級經(jīng)過1955年開始的高速經(jīng)濟增長時期的出現(xiàn)，到2005年左右的低迷，這50年后，這批新貴階層很快將會成為“下流社會”中的一員。
21世紀是中國的時代，中國從2008年奧運會開始，就一直處于高速經(jīng)濟增長時代，社會呈現(xiàn)的也是一種積極向上的精神，大家干勁十足，創(chuàng)業(yè)新貴也不斷涌現(xiàn)，新中產(chǎn)也聚集與北上廣深，財富的積累，消費水平的提高，這一切的一切，與上世紀90年代的日本如出一轍。
按照這么算，下一代的中國社會，也就是2030年左右出生的孩子們，可能會步入這種“窮人越窮，富人越富，中間更墮落”的社會漩渦中。經(jīng)濟發(fā)展的停滯，帶來的不僅是社會活力的下降，對每個人的生存意義也有極大的拷問。
近幾年日本居高不下的自殺，整個社會發(fā)展的沉寂，就是一個很好的參照系。
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那么問題來了，上升渠道被什么給砍了呢。。