圖片來源：視覺中國
giao這個詞，至今在中文世界里沒有對應(yīng)的漢字和確切含義，甚至連漢語拼音之父周有關(guān)都不清楚中國方言體系中是否有g(shù)iao這個詞。
我們只能通過拼音來掌握他的正確發(fā)言，然后猜測它所包含的復(fù)雜語義，然而就是這樣一個連漢字都沒有的詞，卻在中國的土地上，蔓延出了拜giao教這樣一群奇特的亞文化群體。而他們共同的特點，都是那句“一給我里giao”
這一切偶要拜giao哥所賜。
giao哥，真名展亞鵬，出生于許昌市鄢陵縣陶城鎮(zhèn)，這是河南省一個普通的城鎮(zhèn)。
多年前還在許昌第二高級中學(xué)讀書的展亞鵬，絕對想象不到如今的自己會趕上一陣“土味”風(fēng)潮，以快手主播、微博紅人和說唱歌手的身份成為整個中國年輕群體的時尚icon。
giao哥生于許昌市鄢陵縣陶城鎮(zhèn)，這是個地處許昌、周口、漯河三市交界，脫貧是全鎮(zhèn)上下最關(guān)心的問題。但展亞鵬比鄉(xiāng)親的眼光長遠(yuǎn)許多，他相信互聯(lián)網(wǎng)是個好東西，因此他很早就注冊了快手，并堅持在快手上發(fā)表自己的說唱視頻。
陶城鎮(zhèn)這個總?cè)丝谥挥?.9萬的鎮(zhèn)子中，有5.2萬人屬于農(nóng)業(yè)人口。giao哥只是這5萬多人中普通的一員。
本來，按照常規(guī)路線，giao哥應(yīng)該和他5.2萬老鄉(xiāng)一樣，要么在家務(wù)農(nóng)；要么進城打工。只不過giao哥選擇了當(dāng)時在人們看來非常另類的第三條路：拍快手。
短寸頭，小眼睛，略顯肥碩的身材，人中處沒剃干凈的胡子，略帶夸張和土氣的表演，讓人不禁想起在鎂光燈下依然土氣十足的張杰，只不過giao哥的形象，更符合快手用戶的審美。
嚴(yán)格意義上說，giao哥的作品比較難定義，從Rapper的專業(yè)角度去說，應(yīng)該屬于不入流的小打小鬧；從路人的看客角度去說，更像是一段毫無營養(yǎng)和內(nèi)涵的嘶吼；
而從內(nèi)容的角度上來看，giao哥的歌詞，倒是和社會主義正能量掛上鉤：比如giao哥3個月前發(fā)在快手上的這一段“土味Rap：“熬夜，有害身體健康，如果你的周圍有人正在熬夜，快點對他說go sleep go sleep，按時睡覺，做個乖寶寶，明天早上，不要遲到，吼吼，一給我里giaogiao，啵啵啵，吼吼，giao”。
相信在這種猛烈攻勢下下，沒人能安然無恙，giao哥由此成為繼doge和張翰之后又一精神污染。
giao哥賴以成名的那句歌詞，就是“一給我里giao giao”。
“一給我里giaogiao”覆蓋了giao哥幾乎每條視頻，“giao哥”這個名字就由此而來，事實上，沒有人知道這句話到底什么含義，即便是出生于陶城鎮(zhèn)的人，到現(xiàn)在也無法理解這句毫無語法，毫無關(guān)聯(lián)的幾個漢字夾雜拼音的短語，到底為什么會讓這么多大城市的人為此如癡如狂。
而說完一給我里giao giao后，giao哥還有另一個絕技，就是“啵啵啵”。啵啵啵是擬聲詞，giao哥會把他那胡子拉碴的嘴撅成菊花型貼到鏡頭前，用非常情到深處身不由己的三次啵嘴，完成一套行云流水的“暴擊三連”。
就這樣，giao哥火了。
giao哥在快手上的第一條土味視頻的拍攝時間是兩年前，不少快手用戶會刻意翻到這一條視頻底下去留言“這就是giao哥夢開始的地方”。
事實上，giao哥的成名和微博上幾個土味營銷號的推薦，有莫大的關(guān)系。
giao哥第一次在微博上有了一些影響力是在17年9月。當(dāng)時土味的風(fēng)向標(biāo)還是牌牌琦的社會搖時，微博ID“土味老爹”的營銷號看到了giao哥的視頻，并做了合輯搬運到微博上。
土味老爹和土味挖掘機一樣，都是微博上專注土味文化的營銷大號，事實上，這些土味大號的關(guān)注者很多都是一線的白領(lǐng)，甚至不乏在國外留學(xué)或者家境優(yōu)渥的白富美們。土味老爹雖然不是第一個把giao哥的視頻轉(zhuǎn)載到微博上的，但土味老爹是第一位將giao哥推到了土味文化的受眾面前。
這里可以提一下土味營銷號，無論是土味老爹還是土味挖掘機，他們共同的特點是兼收并蓄，只要是土有關(guān)的人物，都一概接受。比如土味老爹捧紅的土味icon還有黑唇白發(fā)、一臉憂郁，要帶非主流重回巔峰的暗黑龍王。他在視頻里抽著煙屁股，說著諸如“這個世界欠你的溫柔，我來給”的傷情文字，成功的將殺馬特和土味融合。
giao哥的這條視頻很快引起了注意，雖然這條微博下面的評論都是“這誰?。?rdquo;、“看吐了”、“嚇壞了”，但越是土，越是土的標(biāo)新立異，也就越容易火。
一開始土味老爹也沒有多看重giao哥的營銷價值，搬運自giao哥的視頻并不多。畢竟那個時候，土味文化的代表者還是天佑跟牌牌琦——喊麥和社會搖的集大成者。當(dāng)時又正值天佑diss社會搖，兩人直接開撕，仿佛一定要向?qū)Ψ阶C明自己才是站在土味巔峰的人。
但這兩人并沒能折騰更多時間，在2018年的2月和4月，牌牌琦和天佑因不同原因被全網(wǎng)封殺，屬于giao哥的時代，這才慢慢到來。
在土味老爹的大力推薦下，giao哥很快成為土味界的新星。在今年3月，giao哥開始在微博同步視頻內(nèi)容，吸粉81萬，活生生的展現(xiàn)了一個只發(fā)視頻，零運營的土味博主強大的吸粉能力。
到今天，giao哥在微博有81萬粉絲，快手的粉絲則有91.4萬，并且在以每天一萬的速度再增加。這得益于最近giao哥最近又參加了《中國有嘻哈》的第二季《中國新說唱》的海選，這猶如給giao哥的粉絲又注入了一劑興奮劑。
而據(jù)小道消息稱，giao哥參加海選，是被愛奇藝官方邀請到的，在海選時便在參賽選手中引起了轟動，還流出一段采訪視頻，證明了giao哥在說唱圈的人氣也并不低。只是，并不懂說唱的giao哥在一群衣著入時的Rapper中顯得那么的羞澀和格格不入。
土味老爹曾“堅信”giao哥是嘻哈界的新星，他將會是中國有嘻哈第二季總冠軍的強有力競爭者。一語成讖，giao哥上了中國新說唱，但是止步于海選。不過這已經(jīng)足夠讓人佩服土味老爹的造星能力了。
giao哥崛起的另外一個秘密是，B站鬼畜區(qū)的up主的鼎力相助。
眾所周知，b站的鬼畜區(qū)是一個藏龍臥虎的地方，鬼畜區(qū)的up主制作視頻時一個不小心，就會捧紅幾個流量網(wǎng)紅。這里面不僅有“波瀾哥”、“高音哥”、“面筋哥”的素人系列，也能讓葛平、張學(xué)友、唐國強等老藝人以另一種方式重回第二春，甚至是雷軍這樣和二次元鬼畜毫不相干的人。
這就不能不提到B站的一個up主，啊花咯和倒懸的橘子。
4月24日，up主啊花咯制作的giao哥主題鬼畜視頻播放量達(dá)67.5萬。4天后，up主倒懸的橘子制作的另一段播放量118.3萬的giao哥鬼畜。此外，b站上還有十余個播放量超過20萬的giao哥鬼畜。微博和快手的原生視頻，b站的鬼畜重制，還有朋友圈的表情包，成為giao哥入侵整個社會的矩陣。giao哥，已經(jīng)成為全網(wǎng)的狂歡。
暗黑龍王與莫愛笑
費孝通在《鄉(xiāng)土中國》里這樣寫道，“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”、“從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子”。即便是城市中代表者潮流和時尚的年輕群體，在數(shù)年之前或許還是一些小鎮(zhèn)青年。
2007的快男曾有一組宛如“葬愛家族械斗現(xiàn)場”的舊照聞名網(wǎng)絡(luò)，出道于殺馬特風(fēng)潮鼎盛時期的張杰，“土味”成了他身上烙印最深的標(biāo)簽。
謝娜曾和快樂家族貧嘴說：“以后誰土，我們就叫他閏土。”沒想到，這名號最終被老公張杰領(lǐng)了去。
很多人對張杰的黑，就起始于他這身歲月都沖刷不掉的田園土味。
如果說張杰的土，是包裹在時尚潮流演繹背后的田園尬聊和自黑，還有那么若隱若現(xiàn)的部分，那么giao哥的土，就是一望無際的城鄉(xiāng)結(jié)合部里，肆意揮灑笑臉的純真少年，他們的土那么的純粹，那么的天真，讓那些想黑的人都自慚形穢，無地自容。
事實上，在經(jīng)歷了一輪一輪的審美轟炸后，面對千篇一律的網(wǎng)紅錘子臉，大眾已經(jīng)審美疲勞了，而土味文化的崛起，正是在這種大背景下大行其道的亞文化。
在giao哥之前曾曇花一現(xiàn)的另一位土味icon，“圣主雄鷹高飛”，高飛“emmm想你想你想我”的表情到現(xiàn)在依然活躍在微信的聊天框路，他也是是第一個拓展了土味經(jīng)濟商業(yè)化落地形式的人。
高飛自稱是自稱宇宙唯一神，世界大同教主，人類導(dǎo)師，還靠自己的“世界大同價值觀”吸引了幾個年輕的女弟子，這才被人初步認(rèn)識。后來靠一些無厘頭的視頻，讓越來越多的人注意到他。
他那條“嗯…想你想我想你”的視頻被林更新轉(zhuǎn)發(fā)后，圣主高飛開始迅速積累粉絲，并開啟了收費錄視頻的業(yè)務(wù)。并從一條50元迅速漲到一條500元，直到現(xiàn)在還保持著500元一條的良心價。
說到錢，我們就不能不聊一下土味經(jīng)濟學(xué)。
事實上，現(xiàn)在土味產(chǎn)業(yè)的主要變現(xiàn)方式有這兩種：
這是他們最主要的盈利模式，他們中狀況好一點的可以跟平臺簽約，比如天佑和牌牌琦，分別跟YY和快手簽約。
這項只針對有名氣的少數(shù)主播和博主，據(jù)說牌牌琦的出場費要4萬，天佑則是50萬。土味老爹沒有跳脫出一般微博博主的合作模式，靠微博推廣來變現(xiàn)，最近的幾家客戶有豪客來、海飛絲和網(wǎng)易新聞。
限制于土味老爹以搬運為主的運營模式，商業(yè)合作只有生硬的文案，沒法將品牌植入到視頻里，這大大限制了此類博主的商業(yè)化程度。
高飛老師的視頻代理，500元童叟無欺
即便如此商業(yè)化形式還在不斷擴展，但土味經(jīng)濟想實現(xiàn)落地還是要先做大個人品牌，giao哥已經(jīng)初嘗綜藝的滋味，商業(yè)合作也離他不遠(yuǎn)了。
每一個土味博主都是健全的人，他們有自己的想法。
第一屆epoch故事大賽有一篇三等獎文章《快手人物志·草根網(wǎng)紅的魔幻江湖》，寫了一名靠在快手上喊麥走紅的夜場演員，其中提到了一個細(xì)節(jié)：每當(dāng)表演結(jié)束，他會吐到渾身抽搐。
giao哥也不像視頻中看到的那樣瘋瘋癲癲。在直播間中，他拒絕別人問為什么在播出的節(jié)目中見不到他。在7月17號中午的快手直播上，giao哥低頭沉默了一陣，又抬起頭紅著眼說：“這屆《新說唱》陣容很強，可惜沒有小阿giao。”
提到《中國新說唱》，giao哥是真的難過
土味視頻的主角往往位于經(jīng)濟相對落后的地區(qū)，生活條件和教育經(jīng)歷也低于社會平均水平。消費升級與他們的生活無關(guān)，與一線城市的年輕人的生活條件相比，有著較大的落差。這種落差剛好成為一線城市焦慮的年輕人緩解生活壓力的心理安慰。
生活不易，無論制作者還是看客，誰又不是在被消費著剩余價值呢？
70，80十年代的香港誕生了丑星文化，隨后開啟了香港電影黃金三十年，現(xiàn)在的土味文化，說到底，也是利用逆常規(guī)審美所產(chǎn)生的反差感來迎合受眾越發(fā)奇特的口味。
但差別在于，丑星甚至自己的缺陷，并嘗試把這種缺陷作為謀生的手段。而土味博主并不認(rèn)為自己的審美與常人有異，他們在視頻中越是表現(xiàn)得一本正經(jīng)，就越能戳中受眾的笑點。
土味經(jīng)濟不是giao哥開創(chuàng)，他也只是這個龐大產(chǎn)業(yè)中后期的一個人物。捧紅giao哥的也不是資本或者他本人，而是這個發(fā)展異常迅速的社會和好奇尚異的受眾。
giao哥的意外走紅和崛起，恰恰說明了一件事：giao哥名號，既是他的資本，也是他未來的負(fù)擔(dān)，giao哥在視頻中所反映出來的特質(zhì)，其實也恰如現(xiàn)時代的一個現(xiàn)世素描版本。他生活于這個時代，反映了這個時代，也困于這個時代。
【鈦媒體作者介紹：文/唆麻，本文來自微信公眾號“科技唆麻”（ID：techsuoma）】
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嘛，寫到了一部分。還不錯。說到快手還有抖音，很多人會比較討厭什么的，但是中國是大多人熱衷這種文化，所以質(zhì)量上不怎么高雅，但是數(shù)量上已經(jīng)讓短視頻成了香餑餑……現(xiàn)在粉絲超過十萬的，基本能開始盈利……