（本文正在參與鈦媒體最新競(jìng)拍話題【紙質(zhì)書(shū)消亡的預(yù)言失效了嗎？】的競(jìng)拍，如果持有不同見(jiàn)解，鈦妹歡迎你來(lái)參與競(jìng)拍，觀點(diǎn)PK，不服來(lái)戰(zhàn)?。?/strong>
進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代之后，紙書(shū)似乎就被宣判了緩期執(zhí)行的死刑，在大多數(shù)人的印象中，手機(jī)屏幕已經(jīng)吸魂攝魄一樣攫去了人們的注意力，而曙光初現(xiàn)的 VR、AR設(shè)備則布下了一個(gè)個(gè)數(shù)字桃花源在前方。與這些時(shí)時(shí)刻刻令人心潮激蕩的新技術(shù)相比，現(xiàn)代紙書(shū)這種悠悠五百載而進(jìn)化甚微的載體早已不合時(shí)宜，只能用來(lái)發(fā)發(fā)思古之幽情，作為一種紙藝作品裝點(diǎn)藝術(shù)品商店，昔日承載文明的榮光已經(jīng)一去不返了。
然而，正如《黑天鵝》作者塔勒布的觀點(diǎn)：
一件事物存在的時(shí)間越長(zhǎng)，越有可能存續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間。
紙書(shū)的生命力遠(yuǎn)比人們想象的更為頑強(qiáng)。2010年，以《數(shù)字化生存》一書(shū)聞名的美國(guó)學(xué)者尼葛洛龐帝預(yù)言：紙質(zhì)書(shū)將在5年內(nèi)消亡。顯然，他的預(yù)言落空了。紙書(shū)不但沒(méi)有像人們預(yù)想的那樣節(jié)節(jié)敗退，反倒有所增長(zhǎng)。北京開(kāi)卷信息技術(shù)有限公司發(fā)布的2014年圖書(shū)零售市場(chǎng)報(bào)告顯示，2014年實(shí)體書(shū)店圖書(shū)零售市場(chǎng)一改前兩年的負(fù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了3.26%的正增長(zhǎng)。紙書(shū)的風(fēng)景不只這邊獨(dú)好，歐美等國(guó)近兩年也傳來(lái)了紙書(shū)復(fù)興的春汛。
為什么人們的預(yù)言落空了？紙質(zhì)書(shū)的復(fù)興是強(qiáng)弩之末的最后幾箭，還是將劃出一條昂首上揚(yáng)的曲線？在信息成災(zāi)，眼球爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈的時(shí)代，一紙凝固的書(shū)頁(yè)何以魅力不減？
紙質(zhì)書(shū)復(fù)興最大的“助攻手”當(dāng)然是“不爭(zhēng)氣”的電子書(shū)。曾被認(rèn)定為書(shū)籍進(jìn)化終極形態(tài)，被賦予革新紙質(zhì)書(shū)使命的電子書(shū)卻有點(diǎn)霸業(yè)未成而銳氣先挫的感覺(jué)。2007年kindle問(wèn)世，僅僅3年后，杰夫·貝索斯便透露，“亞馬遜用戶購(gòu)買(mǎi)kindle電子書(shū)的數(shù)量已經(jīng)超過(guò)網(wǎng)站上精裝本圖書(shū)的銷(xiāo)量?！贝藭r(shí)距離kindle電子書(shū)首次上線僅僅33個(gè)月。然而又三年后，電子書(shū)的勢(shì)頭明顯放緩了下來(lái)，2013年美國(guó)電子書(shū)的銷(xiāo)售額僅增長(zhǎng)3.8%，電子書(shū)只占一般大眾圖書(shū)銷(xiāo)量的不到30%。
問(wèn)題出在哪里？
就像大英百科全書(shū)在數(shù)字時(shí)代變成了維基百科而不是電子書(shū)一樣，《Lonely Planet》被手機(jī)上的窮游、馬蜂窩所取代，你不會(huì)下載一本電子版的中國(guó)地圖來(lái)翻閱導(dǎo)航，而是會(huì)打開(kāi)Google Map。與之類(lèi)似的，取代菜譜、樂(lè)譜、攝影集、畫(huà)冊(cè)的并不是電子書(shū)，而是一款款功能各異、交互豐富的應(yīng)用。當(dāng)信息被從封面、封底的囚籠里解放出來(lái)，有了無(wú)數(shù)種可能的展現(xiàn)形態(tài)，有了與人互動(dòng)的各種可能性，為什么還要畫(huà)地為牢地被裝進(jìn)“書(shū)”這種封閉的容器內(nèi)呢，哪怕是電子書(shū)？當(dāng)然，在這里免不了涉及到對(duì)于電子書(shū)的定義。在中國(guó)，就連網(wǎng)絡(luò)游戲都被算進(jìn)了數(shù)字出版的范疇，而很多只會(huì)看后視鏡的業(yè)內(nèi)人士把用書(shū)的內(nèi)容做的各種App都稱(chēng)之為電子書(shū)，頗有些刻舟求劍的意味。
而那些自身封閉、無(wú)法被拆解重構(gòu)的虛構(gòu)、非虛構(gòu)作品雖然變成了Kindle等電子書(shū)架上的電子書(shū)。然而，由于DRM、電子書(shū)格式、錨定紙書(shū)的定價(jià)等方面的固步自封，正在把自己逼到一條死胡同里。
前一陣，電子書(shū)的著名擁躉， Flipborad的設(shè)計(jì)師Craig Mod發(fā)表了一場(chǎng)演講，講到他曾經(jīng)如癡如狂于Kindle的革命性光暈中，四年之間幾乎已經(jīng)拋棄了紙質(zhì)書(shū)。然而，最近兩年來(lái)，電子書(shū)卻讓他心灰意冷，重拾舊愛(ài)。最讓他怒其不爭(zhēng)的就是雖然是數(shù)字形態(tài)，但是電子書(shū)的自由度反而還不如紙質(zhì)書(shū)：“亞馬遜的生態(tài)系統(tǒng)是封閉的，而紙書(shū)的生態(tài)系是開(kāi)放的，任何設(shè)計(jì)師、印刷廠、作者、文書(shū)程式公司、字體設(shè)計(jì)、裝訂、物流、書(shū)店，都可以自行切入這個(gè)開(kāi)放的生態(tài)系?！盞indle 的 iOS App 上居然沒(méi)有用連字號(hào)斷字折行的功能，五年來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。閱讀程式始終沒(méi)有寸進(jìn)。
臺(tái)灣著名出版人老貓陳穎青也在《說(shuō)好的個(gè)人圖書(shū)館呢？》里提到 DRM 對(duì)電書(shū)世界的傷害：每個(gè)平臺(tái)一心一意想做的事情就是“獨(dú)大”，獨(dú)家書(shū)目，獨(dú)家閱讀體驗(yàn)，獨(dú)家功能，獨(dú)家 DRM（數(shù)位權(quán)利管制）。我賣(mài)的書(shū)只能在我的閱讀程式打開(kāi)，即使跨平臺(tái)，也是在我有發(fā)行的 App 上才有效。
雖然前幾年一再聲明“還沒(méi)有準(zhǔn)備好”做電子書(shū)的《讀庫(kù)》老六也準(zhǔn)備在今年開(kāi)啟電子書(shū)實(shí)驗(yàn)。他還是堅(jiān)持做一些不那么容易被電子化的內(nèi)容，比如梁思成的手繪圖。正如老六所說(shuō)“就《讀庫(kù)》而言，其中許多文章都是圖文穿插的形式，是沒(méi)有辦法呈現(xiàn)在不同大小的屏幕上、不同字號(hào)的字里行間的。像《讀庫(kù)1303》里的那篇《萬(wàn)神殿堂》，三萬(wàn)多文字，近百?gòu)堈掌覀儗⑺鼈凈酆显谝黄?，所下的工夫不亞于單排一本?shū)。這種限制性更強(qiáng)的頁(yè)面，很難呈現(xiàn)在目前的電子書(shū)中?！?/p>
前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代崇尚一句信條：信息渴望自由。而我們之所以心甘情愿地在一個(gè)個(gè)封閉的App圍墻花園里流連忘返，之所以毫無(wú)防備地把個(gè)人信息上傳到一個(gè)個(gè)自成體系的應(yīng)用中，是因?yàn)橹挥羞@樣才能享受到量身定制的個(gè)性化服務(wù)，讓算法更懂自己，讓世界以我為中心重新呈現(xiàn)。而封閉的電子書(shū)不能帶給我們這些允諾，它的封閉只會(huì)讓我們敬而遠(yuǎn)之。
細(xì)嗅書(shū)香、摩挲書(shū)脊、在封面的引領(lǐng)下漸入佳境、以口舔紙翻閱書(shū)頁(yè)、感受著余下的書(shū)頁(yè)在手中慢慢“瘦”下去……與手指在冰冷的屏幕上摩擦摩擦相比，紙書(shū)提供的是一種更加立體、全方位的交互方式，是物理層面而不是數(shù)字層面的互動(dòng)，重新喚醒你每一種感官，重新感覺(jué)肉身之存在。手機(jī)屏幕、VR、AR都試圖讓我們忘卻肉身的存在，以虛擬之身進(jìn)入飄渺之境，然而只要肉身不滅，割裂感就不會(huì)消失，我們需要一些隨時(shí)可以掏出來(lái)看的證物，這是最后的一道安全感防線。
過(guò)去，“白紙黑字”有確鑿無(wú)疑，不可磨滅之意。現(xiàn)在，在茫茫比特海中只取一瓢印在紙上，也代表著我們不愿這些文字、圖畫(huà)被信息洪流席卷而去的意志。它與我們矢志守護(hù)的情感——依戀、思念、懷舊相關(guān)聯(lián)，它給我們以確定感、掌控感。所以，社交紅人們會(huì)用一本本書(shū)來(lái)定格微博上的睡前故事，微信上收藏了100篇心靈雞湯，還是有人愿意買(mǎi)來(lái)一本“把握”在手中。哪怕在知乎上看了一千條創(chuàng)業(yè)問(wèn)答，創(chuàng)業(yè)者們還是愿意手捧一本《從0到1》告訴自己：創(chuàng)業(yè)成功的密碼全在其中。書(shū)的封閉性提供了一種邊界，一種“不用再繼續(xù)尋找了，只需要這些就夠了”的邊界，它讓在橫無(wú)際涯的比特海中打撈到精疲力盡的我們“偷個(gè)懶”。
紙質(zhì)書(shū)的復(fù)興映照出我們?cè)谛畔⒈〞r(shí)代的無(wú)所適從、茫然無(wú)措，映射出我們?cè)诳煲恍畔](méi)頂、溺水而亡的時(shí)候抓住救命稻草的一種渴望，哪怕我們買(mǎi)來(lái)并不看，求的就是那一份安心。（本文首發(fā)鈦媒體）
快報(bào)
根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)安全法》實(shí)名制要求，請(qǐng)綁定手機(jī)號(hào)后發(fā)表評(píng)論
我還是喜歡紙質(zhì)書(shū)本，不喜歡電子書(shū)
白紙黑字，是我們永恒的信仰。它不僅僅只是在傳播文化，還表達(dá)著我們?cè)谖幕瘋鞑ミ^(guò)程中所必備的文明生產(chǎn)方式。但是，沒(méi)辦法，她不會(huì)因?yàn)槲覀兊那楦行枨螅蜁?huì)長(zhǎng)生不老，就像我們的母親！
作者在文章偷換了概念，將淺層閱讀看成電子書(shū)特有的內(nèi)容，而另一方面將深層閱讀看成紙質(zhì)書(shū)特有的內(nèi)容。（所以，社交紅人們會(huì)用一本本書(shū)來(lái)定格微博上的睡前故事，微信上收藏了100篇心靈雞湯，還是有人愿意買(mǎi)來(lái)一本“把握”在手中。）但其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中你可以在電子書(shū)上看最新近的paper，你也可以在購(gòu)書(shū)中心買(mǎi)到成堆的雞湯書(shū)籍。電子書(shū)與紙質(zhì)書(shū)是呈現(xiàn)形式的不同，而非閱讀內(nèi)容的不同。
知識(shí)的傳承不會(huì)消失，只是載體變了。紙質(zhì)書(shū)的傳承短時(shí)間內(nèi)不會(huì)存在風(fēng)險(xiǎn)，但是長(zhǎng)時(shí)間就危險(xiǎn)了，我怎么能這一代好點(diǎn)，但是下一代的純粹的手機(jī)帶就不一定了。
紙質(zhì)書(shū)消亡后用什么沉淀讓自己慢下來(lái)？
請(qǐng)參照電影《艾利之書(shū)》
只是時(shí)間還沒(méi)到，數(shù)字時(shí)代還沒(méi)有完全來(lái)臨。
原始也有原始的優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)電池的續(xù)航限制，更大更能看清，特別遇到專(zhuān)業(yè)書(shū)籍需要大篇幅表格的電子書(shū)的便攜性就變成劣勢(shì)。電子書(shū)不僅是把文字內(nèi)容數(shù)碼化，還要對(duì)書(shū)適配不同的特殊功能，但這就不叫電子書(shū)而是電子軟件了。